在关于(yú)东方(fāng)朔的(de)传说中(zhōng)有很(hěn)多不可思议的神话传说，而怪哉虫就是其中之一，东方朔更是(shì)说这子集是什么意思，非空真子集是什么意思个怪(guài)哉(zāi)虫(chóng)是(shì)备受折磨的民众怨气所化(huà)，而遇到(dào)酒(jiǔ)水(shuǐ)的话就会溶解，此说(shuō)法令汉武帝大吃(chī)一惊，虽然将信将疑但照做后真的应验了，而究竟(jìng)这个怪哉虫实际上是个什么(me)东西(xī)？现实(shí)生活里真的存在吗(ma)？为什么它(tā)们遇(yù)酒会(huì)真的融化呢？关于它们(men)有没(méi)有科(kē)学解释？随(suí)着小编(biān)一(yī)起(qǐ)来(lái)了解！

据说(shuō)怪哉虫的(de)出现和汉(hàn)武(wǔ)帝还有一定的关(guān)系，据说(shuō)有(yǒu)一次汉武帝在(zài)去往甘泉宫(gōng)的(de)路(lù)上(shàng)，看到一种(zhǒng)红色的(de)小虫，头(tóu)部的眼(yǎn)睛牙齿耳鼻都有但无人认识(shí)，于是汉武帝就把东方朔(shuò)叫过来让他辨认，认为见多识广的他可能会有答案。

果然不出汉武帝所料，东方(fāng)朔告诉汉武帝(dì)说这种虫(chóng)子的名(míng)字叫做“怪哉”，而这种(zhǒng)虫子之所以出现，是(shì)因为此地是子集是什么意思，非空真子集是什么意思(shì)秦朝的监狱所在地，曾关押(yā)过(guò)很多的无(wú)辜(gū)之人，于是老百姓们都心(xīn)生哀怨(yuàn)愁容不(bù)已，叹息(xī)道：“怪哉怪哉!”没想到这感叹感动了老天爷，于是因愤造就了(le)这种(zhǒng)“怪哉虫”。

于是(shì)汉武帝接着又(yòu)问(wèn)东方朔，该(gāi)怎(zěn)么解(jiě)决这(zhè)种(zhǒng)怪哉虫？东方(fāng)朔则说：“但凡有忧愁的人(rén)，以酒则解愁，陛下用(yòng)酒(jiǔ子集是什么意思，非空真子集是什么意思)灌它自然就(jiù)消失了。”，于是汉武帝让(ràng)人将虫(chóng)子放在酒(jiǔ)中(zhōng)，过了一会儿果真消散(sàn)。这个怪哉(zāi)虫的传说就是如此，怪(guài)哉虫是由怨气所(suǒ)化(huà)，遇到酒就会溶解。其(qí)实明(míng)眼人一看就(jiù)明白了(le)，东方朔话“怪哉”其(qí)实含有更深的意(yì)味：劝汉武(wǔ)帝要善待百姓。

看(kàn)起来还是挺让人不能理解的，究竟怎么用科学解释(shì)去诠释这种现象呢(ne)？而现实中真有这种奇葩的虫(chóng)子吗？答案是(shì)否定的，毕竟看怪哉(zāi)虫的来(lái)历就觉得挺不靠谱的了，而如果真是如(rú)此，那现实中岂不是应该(gāi)有很多(duō)这样的虫子了吗？

在鲁迅先(xiān)生的《从(cóng)百草园(yuán)到三味书屋》也提起过这种怪哉(zāi)虫，鲁迅先生小时候也偶然听得这(zhè)则传说，对于(yú)那(nà)个年纪的男孩(hái)子碰到这种问(wèn)题当然想一旦究竟，于是他进了三味书屋以后，向寿镜吾老先生提(tí)出的第一个问题就是：“先生(shēng)，‘怪哉’这虫，是怎么一回事(shì)?”寿老(lǎo)先(xiān)生(shēng)十分传统(tǒng)，对于这(zhè)类(lèi)无稽之谈肯定是不(bù)屑一顾，并(bìng)且以(yǐ)一脸愠色(sè)回答鲁(lǔ)迅道“不知道(dào)”！

这一板起脸孔的(de)回答让鲁(lǔ)迅先生在私塾中再也(yě)没(méi)有问先生这类似的(de)问题，同时也让鲁迅知道了“做学生的是不应该问(wèn)这些(xiē)事的，只(zhǐ)要读书，因(yīn)为他(tā)是（先生）渊博的(de)宿儒(rú)，绝不至于不知道(dào)，所谓不知道者，乃(nǎi)是(shì)不愿意说”，不(bù)过也(yě)有人认(rèn)为鲁迅这样写是(shì)为了(le)讽刺当(dāng)时腐朽的(de)教育，从(cóng)那个私塾先生(shēng)的丑态也体(tǐ)味得(dé)出这种意味。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 子集是什么意思，非空真子集是什么意思