相委(wěi)而去的委(wě张学良多高，少帅张学良多高i)的古义和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古义和(hé)今义各是什么是(shì)“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃的。

　　关(guān)于相委而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义和今义是什么(me)，相委而去的(de)委(wěi)的(de)古义和今义各(gè)是(shì)什么以及相委而(ér)去的(de)委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义分别是什(shén)么，相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和(hé)今义各是什么，相委而去的委的古今异义，相委而去(qù)的委在古文中的意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义是什么，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义(yì)和今义各是(shì)什么

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊(zūn)君在(zài)不？”答(dá)曰：“待(dài)君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非(fēi)人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对(duì)话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊严的责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

相委而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事(shì)交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期(qī)日中。

　　过中不(bù)至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委(wěi)而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是(shì)南朝文学家刘张学良多高，少帅张学良多高义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话时的场景，告(gào)诫人(rén)们办事要讲诚信，为(wèi)人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊严(yán)的责任(rèn)感和无畏精神。

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