京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当(dāng)的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮(bàn)演(yǎn)的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格(gé)特征和表(biǎo)演特(tè)点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生(shēng)几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外(wài),其他(tā)都(dōu)是(shì)素(sù)脸(liǎn),也就是(shì)内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份(fèn)的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼p>

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年(nián)以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照(zhào)南昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的不同，可分(fēn)为安工老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè):以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn);以(yǐ)工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不(bù)同的(de)特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分(fēn)文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶(líng)俐，善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春(chūn)， 四大(dà)徽班(bān)陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调艺人合(hé)作，同时又接(jiē)受(shòu)了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸(xī)收了一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至民国得(dé)到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布(bù)地(dì)以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是(shì)某(mǒu)个人(rén)凭空臆(yì)造的产物(wù)，而(ér)是(shì)戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活(huó)现象的(de)观察、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的(de)不断(duàn)分(fēn)析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的(de)艺(yì)术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传统戏曲角色(sè)行(xíng)当之(zhī)一(yī)，是京剧(jù)和某(mǒu)些地方(fāng)戏(xì)中净(jìng)的(de)别称）所戴面(miàn)具和(hé)参军戏副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国(guó)性的大剧种，大量(liàng)发(fā)展(zhǎn)脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺(yì)术一(yī)样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台(tái)上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同(tóng)图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色(sè)的一种特殊的(de)化妆(zhuā穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼ng)方法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都(dōu)有一(yī)种大概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按照乐(lè)谱一样，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一(yī)般的说(shuō)法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格(gé)、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型的人物为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本(běn)上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位(wèi)和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心(xīn)理和(hé)生理上的特(tè)征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情(qíng)节服务，可(kě)是(shì)发展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民(mín)族特色(sè)的、以人(rén)的(de)面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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