怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为,比(bǐ)喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高尚的品德的。
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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言(yán)懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义(yì)
“嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指有益的言论和高尚的行为(wèi),比喻(yù)人具有身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性纯洁高尚的(de)品德。
“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五》:“见(jiàn)人(rén)嘉言(yán)善行,则敬慕而(ér)记录之。
”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词:高(gāo)风亮(liàng)节解(jiě)释:高风:高尚的品格(gé);
亮节:坚贞的节操。
形容道(dào)德和行(xíng)为都(dōu)很高尚(shàng)。
出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话(huà)后集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高风峻(jùn)节,固已无愧于四(sì)皓(hào),然(rán)犹(yóu)仰慕之,尤见其好贤尚(shàng)友之情(qíng)也。
”陶渊明的高(gāo)风亮节,本来(lái)就已经(jīng)无愧于商(shāng)山四皓了,还(hái)那样仰(yǎng)慕他们(men),尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友(yǒu)谊的情状(zhuàng)。
语(yǔ)法:联合(hé)式;
作主语、宾(bīn)语、定语;
含褒义,形(xíng)容道德和(hé)行为很(hěn)高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词:厚(hòu)颜无耻解释:颜:脸面。
指人(rén)脸皮厚,不知羞耻(chǐ)。
出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅(yǎ)·巧言》:“身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性巧言如簧,颜之厚矣。
”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如丝(sī)簧,脸皮真厚太无耻。
语法(fǎ):联合式(shì);
作宾语、状语;
含贬义。
怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什么意思
嘉(jiā)、懿:善、美。
有教育 意义 的好 言语 和好行为。
成语出处: 《尚(shàng)书·大禹(yǔ)谟》:“若允兹, 嘉言(yán) 罔(wǎng)攸伏(fú),野(yě)无遗贤,万邦贤宁。
”宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书·学五》:“见(jiàn)人(rén)嘉言 善行 ,则敬慕而(ér)记(jì)录之。
”
成语例句: 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》, 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手笔,辑(jí)录历(lì)代贤(xián)主的 嘉(jiā)言懿(yì)行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉(jiā)言懿行的近义词: 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的(de)行为。
战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对(duì)楚王问(wèn)》:“夫(fū)圣人瑰意琦行,超然独处。
” 章炳麟
嘉言懿行(xíng)的反义词: 污(wū)言秽行 为非作歹(dǎi) 做违(wéi)法的事,做令(lìng)人痛恨的事(shì)你(nǐ)待(dài)为(wèi)非(fēi)作歹,瞒心(xīn)昧己,终(zhōng)久是不牢坚我(wǒ)说的是好(hǎo)话,不(bù)过(guò)叫(jiào)你心(xīn)里留神(shén),并(bìng)
成语语法: 联合式;作主语、宾语;指(zhǐ)有益的(de)言论和高尚的行为
常用程(chéng)度: 常用成语
感情(qíng).色(sè)彩(cǎi): 褒义(yì)成语
成语(yǔ)结构: 联(lián)合式成语(yǔ)
产生年代: 古(gǔ)代成语
英(yīng)语翻译(yì): fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不(bù)能(néng)读(dú)作(zuò)“zī”;行,谈(tán)茄(jiā)不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。
写法注(zhù)意: 嘉,不(bù)能写作(zuò)“佳”;懿,不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了