杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻(fān)译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文翻(fān)译(yì)及原文，列(liè)子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星(xīng)宿，不当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古代杞国(guó)有个人担心天会塌、地会(huì)陷，自己(jǐ)无处存身，便食不(bù)下咽(yàn)，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天(tiān)会(huì)塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导(dǎo)他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，填(tián)满了四处，没有什么(me)地方(fāng)是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都(dōu)在地上活动，怎么(me)还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这个人一解(jiě)释）那(nà)个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾(zāi)荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联(lián)合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元(yuán)前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联(lián)军大举(jǔ)破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝(cháo)一(yī)个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等大臣(chén)都投靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很(hěn)多，象先暗中化解(jiě)，救(jiù)了许(xǔ)多人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任(rèn)剑南(nán)道按察使，一个司马劝象先(xiān)说(shuō)：“希望(wàng)明公采取些杖罚来树立威(wēi)名(míng)。

　　要(yào)不然(rán)，恐(kǒng)怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不(bù)是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难道他(tā)们不明白我(wǒ)的话如果要用刑(xíng)，我看(kàn)应(家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好yīng)该先从(cóng)你开始。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地退了下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无(wú)事，都是人自己给自(zì)己(jǐ)找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这(zhè)一点(diǎn)，事(shì)情就(jiù)简单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人(rén)的(de)担心而(ér)担(dān)心，就去(qù)劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天(tiān)都在空气中(zhōng)进行(xíng)，为(wèi)什(shén)么(me)还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢(bà)了，它填满了(le)四处，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整天都在地(dì)上进行，为什么还(hái)担心(xīn)地(dì)会陷下去呢(ne)？”于是那(nà)个杞国人(rén)才放下心来很开(kāi)心，劝导他的人(rén)也放(fàng)下心(xīn)来很开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日、月、星(xīng)宿(sù)，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则(zé)寓言(yán)通过杞人(rén)担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲笑(xiào)了(le)那种整天怀着毫(háo)无(wú)必(bì)要的(de)担心(xīn)和无穷无(wú)尽的(de)忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人的(de)庸人，告诉(sù)人们不要毫无(wú)根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地(dì)说明其宇宙观(guān)与自然(rán)观，又从其宇宙观与自(zì)然观阐明其人(rén)生观而采(cǎi)用了这(zhè)则寓(yù)言。

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