登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而(ér)见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼是(shì)出(chū)自：《劝(quàn)学》先秦(qín)·荀子意思(sī)：登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人却能(néng)看(kàn)见的(de)。

　　关于登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而(ér)见者(zhě)远道理，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼以及登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远(yuǎn)翻译句式，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼，登高而(ér)招,臂非加长也(yě)句式(shì)，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见者远(yuǎn)是什么(me)意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思(sī)：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而(ér)思矣，不如须(xū)臾(yú)之(zhī)所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见(jiàn)也(yě)。

　　登高而招，臂非加长也，而(ér)见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子(zi)生非异(yì)也，善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学(xué)到的知识（收(shōu)获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪脚向远处望，（却）不如(rú)登到高处见得(dé)广。

　　登(dēng)到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是(shì)远处(chù)的人却能(néng)看(kàn)见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大，可(kě)是听的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借助(zhù)车马做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪的(de)人，并不(bù)是脚走(zǒu)得(dé)快，却可以达到千里(lǐ)之(zhī)外(wài)，借助(zhù)舟船的人(rén)，并(bìn做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪g)不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资(zī)质秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是(shì)君子）善于(yú)借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治于人(rén)”为统治阶级辩护(hù)的思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能(néng)征服自然，应该利用自然为(wèi)人类服(fú)务(wù)。

　　他(tā)的门人(rén)韩(hán)非、李斯成为战国末期(qī)的法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这(zhè)个中心(xīn)论点，从学习的(de)意义(yì)、作用、态度等方(fāng)面，有条理、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道理(lǐ)，是这(zhè)篇(piān)文章的特色(sè)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪