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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义
“嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为,比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品(pǐn)德。
“嘉言懿(yì)行(xíng)”出自(zì)宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善(shàn)行,则敬慕而(ér)记录之。
”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀(huái)瑾握(wò)瑜兮,穷不知所示(shì)。
”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词:高风亮(liàng)节解释:高风(fēng):高尚的品格(gé);
亮节:坚贞的节操。
形容道(dào)德(dé)和行(xíng)为(wèi)都很高尚。
出(chū)自宋·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪(xī)渔(yú)隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风(fēng)峻节,固已无(wú)愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好(hǎo)贤尚友之(zhī)情(qíng)也(yě)。
”陶渊明(míng)的高风(fēng)亮(liàng)节(jié),本来(lái)就已经无(wú)愧于商山四(sì)皓了,还那(nà)样仰慕他们,尤其(qí)向往他们喜(xǐ)欢贤才(cái)崇(chóng)尚(shàng)友谊(yì)的(de)情状。
语法:联合式;
作主语(yǔ)、宾语、定语;
含褒义,形容道德和(hé)行为很(hěn)高(gāo)尚。
2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。
指人脸皮(pí)厚,不知羞耻。
出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。
”花言巧语如丝簧,脸皮真厚(hòu)太无耻(chǐ)。
语(yǔ)法:联(lián)合式;
作宾语、状(zhuàng)语;
含贬义(yì)。
怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什么意思
嘉、懿:善、美。
有教育 意义 的好 言语 和好行为。
成语出处(chù): 《尚(shàng)书(shū)·大禹谟》:“若允兹(zī), 嘉言(yán) 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。
”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行(xíng) ,则(zé)敬慕而记录(lù)之(zhī)。
”
成语例(lì)句: 这部书(shū)叫(jiào)《帝鉴图说》, 出(chū)于 明(míng)朝张(zhāng) 居(jū)正(zhèng) 的手(shǒu)笔,辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿行 。
注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言(yán)懿(yì)行的(de)大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗近(jìn)义(yì)词(cí): 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想(xiǎng)和不平凡(fán)的行为。
战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫(fū)圣人瑰意琦(qí)行,超然独(dú)处。
” 章炳(bǐng)麟
嘉(jiā)言懿行的反义词(cí): 污言秽行 为(wèi)非作歹(dǎi) 做违法的事(shì),做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚我说的(de)是好话,不过(guò)叫你心里(lǐ)留神,并
成语语(yǔ)法: 联合式;作主语(yǔ)、宾语;指有益的(de)言论和高尚的(de)行为
常(cháng)用程度(dù): 常用成语
感情.色(sè)彩: 褒义成(chéng)语
成语结构: 联合(hé)式成语
<大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗p> 产生年代(dài): 古(gǔ)代成语英语(yǔ)翻译(yì): fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能读(dú)作“zī”;行(xíng),谈茄不能读作“hánɡ”。
写(xiě)法(fǎ)注意: 嘉,不能(néng)写作(zuò)“佳”;懿(yì),不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了