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鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的

鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的 见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见贤思(sī)齐下一句是啥(shá),见贤(xián)思齐下一句论语(yǔ)是见贤(xián)思(sī)齐(qí)下一句是见不贤而内自省也的(de)。

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见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见(jiàn)贤思齐下一句是见不贤而内自省也。

  出自《论语》:“见贤思齐焉,见不贤(xián)而内自省(shěng)也(yě)。

  ”意思(sī)是(shì)说看到有德行有才(cái)能的(de)人(rén)就(jiù)向他学习(xí),希望能在其中和他看(kàn)齐。

见贤思齐下一句是(shì)什(shén)么

  子曰:“学而(ér)时习之,不亦说乎?有(yǒu)朋自(zì)远方来,不亦乐(lè)乎?人不知而不愠,不亦君(jūn)子乎?”

  曾(céng)子曰:“吾日(rì)三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋(péng)友(yǒu)交而不信乎?传不习乎(hū)?”

  子(zi)曰:“温故而知新,可以(yǐ)为师矣(yǐ)。

  ”

  子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆(dài)。

  ”

  子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是(shì)知(zhī)也。

  ”

  子曰(yuē):“见(jiàn)贤思(sī)齐焉,见不贤而内自省(shěng)也。

  ”

  子(zi)曰:“三(sān)人(rén)行,必(bì)有(yǒu)我师焉。

  择(zé)其善(shàn)者而从(cóng)之,其(qí)不(bù)善(shàn)者而改(gǎi)之(zhī)。

  ”

  曾子曰:“士不可(kě)以不弘(hóng)毅(yì),任重而道远。

  仁以为己(jǐ)任,不亦重乎?死而后(hòu)已,不亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然后知松柏(bǎi)之后(hòu)凋也。

  ”

  子贡(gòng)问曰:“有一(yī)言而可以终身行之(zhī)者乎(hū)?”子曰:“其恕(shù)乎(hū)!己(jǐ)所(suǒ)不欲,勿(wù)施于人(rén)。

  ”

原文翻译(yì)

  孔子说(shuō):“定期学(xué)习复习不(bù)是一种乐趣吗?有(yǒu)志同道合的(de)朋友从远方来,不是很愉快吗?别人(rén)不(bù)了解(认识)我,但我不(bù)怨恨(hèn)(生气(qì)),也不是一个(gè)有(yǒu)道德修养(yǎng)的(de)人(rén)吗(ma)?

  曾子说:“我每(měi)天(tiān)反(fǎn)省(shěng)自己(jǐ)很(hěn)多次(cì)。

  你有没有尽力为别人?你对(duì)朋(péng)友(yǒu)诚(chéng)实吗?你复习了老师教的知(zhī)识吗?”

  孔子说:“回顾你(nǐ)所学的(de)知识,你可以获得新的理解和经验。

  因此,你可以成(chéng)为别人的老师。

  ”

  孔子说:“只学习却不(bù)思考,就会感到迷茫而(ér)无所适从;

  光是思考(kǎo)但(dàn)不学习,就是有害(hài)的。

  ”

  孔(kǒng)子说:“中宇,让我(wǒ)来教你(nǐ)对知识和无知的态度。

  知道(dào)就是(shì)知(zhī)道,不(bù)知(zhī)道就是不知道,这样的人才是聪明的。

  孔子说:“当你(nǐ)看到一个既有能力又有美德的人(rén),你(nǐ)就想和他一样好(hǎo);

  当你(nǐ)看到一个不道德的人,你就要反省自己,看看你是否(fǒu)有和他一样的缺点。

  ”

  孔子说(shuō):“当几个(gè)人(rén)聚在一起时,一定有值得学习(xí)的人。

  选(xuǎn)择(zé)他(tā)们的长处去学习,如果(guǒ)你发(fā)现(xiàn)你和他们有同样的弱点,你应该及时纠正他(tā)们。

  曾子说(shuō):“有雄心壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢,因(yīn)为(wèi)他们(men)有伟大的(de)责任,还有很长的路要(yào)走(zǒu)。

  把促进“仁爱”视为自(zì)己的责任难道(dào)不(bù)重要吗?难(nán)道(dào)这场斗争直到死(sǐ)都没有停止(zhǐ)吗?它离我们很远吗(ma)?

  孔子(zi)说:“只(zhǐ)有在寒冷的冬天,我们才能知道松(sōng)柏是最后枯(kū)萎的(de)。

  ”

  子(zi)贡问:“有没(méi)有一(yī)个(gè)字可以终(zhōng)身崇拜?”孔(kǒng)子说:“这可能是宽恕!”不要把你(nǐ)不想(xiǎng)做的事强加给别(bié)人。

  ”

见贤思齐(qí)后半句是什么?

  见(jiàn)贤思齐后半句是见不(bù)贤而(ér)内(nèi)自(zì)省也。

  完整(zhěng)句子“见(jiàn)贤思齐焉,见不贤而内自省也”,出自(zì)《论语·里仁(rén)》。

  意思是几个人在(zài)一起,其中必有一颂(sòng)弯(wān)人是可(kě)以(yǐ)学习的能者(zhě),选择他(tā)的(de)长(zhǎng)处学习,看见没有德(dé)行的(de)人,自己就要反省是否有(yǒu)和(hé)他一(yī)样的错误。

  见贤思(sī)齐的相似句子:

  择其(qí)善者而从(cóng)之(zhī),其(qí)不善者而改之

  “择其(qí)善者而从之(zhī),其(qí)不善者而改之”,意思是选(xuǎn)择别人的优(yōu)点(diǎn)去学习(xí),他们(men)的(de)缺点(diǎn)(如(rú)果我有)就去改(gǎi)正它(tā)。

  出(chū)自《论语述而》。

  这鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的句表(biǎo)现出(chū)孔(kǒng)子自觉修养,虚心好学(xué)的精神(shén)。

  它包含了两个方面(miàn):一方(fāng)面,择(zé)其善者而从之,见人(rén)之善就(jiù)学,链塌是虚(xū)心好学的精神;另一方面,其(qí)不善者而改之,见(jiàn)人之不善(shàn)就引以为戒,反省(shěng)自(zì)己,是自觉修养的(de)精神。

  这样(yàng),无(wú)论同(tóng)行相处的人善与(yǔ)不善,都(dōu)可以(yǐ)为师。

  野唤闷

  见贤思齐下一(yī)句(jù)是(shì)啥,见贤思齐下一句论语是见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句(jù)是啥,见贤思齐下一句(jù)论语(yǔ)

  见贤思(sī)齐下(xià)一句(jù)是见(jiàn)不贤而内自省也。

  出(chū)自《论语》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省(shěng)也。

  ”意思是说看到有德(dé)行(xíng)有(yǒu)才(cái)能的人(rén)就(jiù)向(xiàng)他学习,希望能在其(qí)中和(hé)他看齐(qí)。

见(jiàn)贤思齐下一句是什么

  子曰:“学而时(shí)习之(zhī),不(bù)亦说乎?有(yǒu)朋自远方来,不(bù)亦(yì)乐乎?人(rén)不知而不愠,不亦君(jūn)子乎?”

  曾子曰(yuē):“吾日三省(shěng)吾身:为人谋而不忠乎?与(yǔ)朋友(yǒu)交而不信乎?传不习乎?”

  子曰:“温故而知新,可以为师(shī)矣。

  ”

  子曰(yuē):“学而不(bù)思(sī)则罔,思而不学则(zé)殆。

  ”

  子(zi)曰:“由(yóu),诲女知之乎!知(zhī)之(zhī)为知(zhī)之,不(bù)知为(wèi)不知,是知也(yě)。

  ”

  子曰:“见贤思齐(qí)焉,见不贤而内自省也。

  ”

  子曰(yuē):“三人(rén)行,必有我师(shī)焉(yān)。

  择其善(shàn)者而从之,其不善(shàn)者而改之。

  ”

  曾(céng)子(zi)曰:“士不可以不(bù)弘毅(yì),任(rèn)重(zhòng)而道远。

  仁以为(wèi)己任,不亦重乎?死而后已,不(bù)亦远(yuǎn)乎?”

  子曰(yuē):“岁寒,然后知(zhī)松柏之后(hòu)凋也(yě)。

  ”

  子贡问曰:“有一言而可(kě)以(yǐ)终身行之者(zhě)乎?”子曰:“其恕乎!己(jǐ)所(suǒ)不欲,勿施于人。

  ”

原(yuán)文翻译(yì)

  孔子说:“定期学习复习不是一(yī)种乐(lè)趣吗(ma)?有志同道(dào)合(hé)的朋友(yǒu)从远方来(lái),不是很(hěn)愉快吗(ma)?别人不了解(认识)我,但我不怨恨(生气),也不是一个有道德修养(yǎng)的人吗?

  曾子说:“我每天反省自己很(hěn)多次。

  你有没有尽(jǐn)力为别人?你对朋友诚实吗(ma)?你复习了老师教(jiào)的知识吗?”

  孔子说:“回顾你(nǐ)所学的知识,你可以获得(dé)新的理解和经(jīng)验(yàn)。

  因此,你(nǐ)可以(yǐ)成为(wèi)别人的(de)老师。

  ”

  孔子说:“只学习(xí)却(què)不思考,就(jiù)会感到迷茫而无所适(shì)从;

  光是思考但不(bù)学习(xí),就是有害的。

  ”

  孔子说:“中(zhōng)宇,让我来教(jiào)你对知识和无(wú)知的态度。

  知(zhī)道就是知道(dào),不知(zhī)道就(jiù)是不(bù)知道(dào),这样的(de)人才是聪明的。

  孔子说:“当你看(kàn)到一个(gè)既有能力又(yòu)有美(měi)德(dé)的人,你就想和他(tā)一样好;

  当你看(kàn)到一个不道德的人(rén),你就要(yào)反省自己,看看你是否(fǒu)有和他一样的缺点。

  ”

  孔子说:“当几个(gè)人聚在一(yī)起时,一(yī)定有值得学习(xí)的人。

  选择他们的长处去学习,如(rú)果你发现你(nǐ)和他们有(yǒu)同样的弱点,你应该(gāi)及时纠正他们。

  曾子说:“有雄心壮志的人必须坚强勇敢,因为他们有伟大的责任,还有(yǒu)很长的路要走(zǒu)。

  把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗(ma)?难道这场斗(dòu)争直到死(sǐ)都没有停止吗?它离我们很(hěn)远吗?

  孔子(zi)说:“只有在寒冷(lěng)的冬(dōng)天,我们才能知道松柏是最后枯萎的。

  ”

  子贡问:“有没(méi)有一个字可以终(zhōng)身崇拜?”孔子说:“这可(kě)能是宽恕(shù)!”不要把你(nǐ)不想做(zuò)的(de)事强加给别人。

  ”

见贤思(sī鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的)齐后半句是什么?

  见贤思齐后半句是见不贤而内(nèi)自(zì)省也。

  完整句子“见贤思齐焉,见不贤而(ér)内自省(shěng)也”,出(chū)自《论语·里仁》。

鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的

  意思是(shì)几个人在一(yī)起,其中必有一颂弯人是可以学习的能者,选(xuǎn)择他的长(zhǎng)处学习,看见没(méi)有(yǒu)德行的人,自己就要反(fǎn)省是否有和(hé)他一样(yàng)的错(cuò)误。

  见(jiàn)贤思齐的相似句(jù)子:

  择其善者(zhě)而从之,其(qí)不善者而(ér)改(gǎi)之

  “择(zé)其(qí)善(shàn)者而从之(zhī),其不善者而改(gǎi)之”,意思(sī)是选择别(bié)人的优点去学习,他们的(de)缺点(如果(guǒ)我有(yǒu))就去改正它。

  出自《论语述而》。

  这(zhè)句表现出孔子自觉修养,虚(xū)心好学(xué)的(de)精神。

  它包(bāo)含了两个方(fāng)面(miàn):一方面,择其善者而从之,见人之善就学,链塌(tā)是虚心好学的精神;另(lìng)一方面,其不善者而改之(zhī),见(jiàn)人之(zhī)不善就(jiù)引以(yǐ)为戒(jiè),反省自(zì)己,是自觉修(xiū)养的精神。

  这样,无论(lùn)同(tóng)行相处的人善(shàn)与不善,都可以为师。

  野唤闷

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