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  贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什(shén)么意思啊(a),贪嗔痴(chī)慢疑的对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)”的意思是:贪:释义:欲求多、不知足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊,贪(tān)嗔痴慢疑的对应一(yī)句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多(duō)、不(bù)知(zhī)足(zú)。

  拼音:tān。

  出处:《说文(wén)解(jiě)字》:“贪,欲物也。

  从贝、今(jīn)声(shēng)。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪(lán)、贪(tān)生怕(pà)死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二是(shì)指对人不满,怪(guài)罪,仇恨心(xīn)和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字(zì)》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本(běn)义:胡诌(zhōu),讲话(huà)没有逻辑,思维混乱。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对某事或(huò)某人非常着迷;

  对某些事物难以自拔无法自拔(bá),同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处(chù):《说文解字(zì)》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷(mí)、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做事费得(dé)时间长;

  慢也可以解释为态度冷淡、没礼貌(mào)、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十一(yī)年(nián)》:“我(wǒ)远(yuǎn)而慢之。

  ”

  组词:且(qiě)慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

  5、疑(yí):

  释义:本(běn)义是迷惑,引申为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后(hòu)汉书·范升传(chuán)》:“愿(yuàn)陛下疑先帝之所疑,信(xìn)先帝之所信(xìn),以示反本(běn),明不(bù)专己。

  ”

  组词:疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是(shì)什么?

  贪嗔痴慢疑的下(xià)一句(jù)是:怨(yuàn)恨(hèn)恼怒(nù)烦(fán)。

  贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑(yí)五种心(xīn)会使人造作恶业,像毒药会妨碍人的(de)修行,故(gù)称为五毒(dú)心(xīn)。

  清(qīng)除五毒心是(shì)修行者(zhě)的重要工作,若五毒心不除(chú)而修禅定,则终究是邪(xié)定;修大神通或各种玄(xuán)妙大法,若(ruò)五毒(dú)心(xīn)尚存,则可能会(huì)变(biàn)成魔通或各种恶法。

  因(y楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人īn)此,欲修(xiū)佛道(dào)必(bì)先除五毒心。

  “怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸(wán),一(yī)个成熟的人握住自己快(kuài)乐的钥匙,他不期待别悔(huǐ)纤春人使他快乐,反而(ér)能将快乐与幸(xìng)福(fú)带给别(bié)人(rén)。

  世人的理解:

  其实普通人在酒桌上都(dōu)懂得适可而止,并非(fēi)别(bié)人让我们饮多少我们就饮多少,都会担(dān)心饮多了会醉,会失态,会(huì)干傻事儿,这种(zhǒng)能自我约束的(de)竖或行为,遵纪守法等(děng)等就(jiù)是一种持戒的表现。

  因此学佛不(bù)能太刻板和迂腐,并非(fēi)是我们滴酒不沾就正确(què)。

  我们(men)要(yào)以(yǐ)智慧心明白戒律产生的初衷和(hé)目的(de)是什(shén)么,戒律绝不是修行(xíng)的目的,只是一(yī)种防患的(de)手段(duàn)。

  戒律就象“补(bǔ)丁”,它是有了漏洞才(cái)会有“补丁(dīng)”,我相信(xìn)释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼佛若是现在驻世的话,订制的戒律肯定会根据具体情况的不同(tóng)而碧耐(nài)有所调整。

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