大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居(jū)士，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的(de)黄河上落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句(jù)，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背(bèi)景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟(yān)，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无(wú)边(biān)无际，黄河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那(nà)一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的(de)。

　　若说再找两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写河流的句(jù)子(zi)，它其实是具体描写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这里(lǐ)形新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指(zhǐ)少数民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的(de)简(jiǎn)称，汉代称负责(zé)外交事物(wù)的官(guān)员为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣(chén)，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐(táng)代(dài)称居(jū)延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延属(shǔ)国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本(běn)均言王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而王维此次(cì)出使(shǐ)，实际上(shàng)无需(xū)经过居延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天南(nán)行，这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之(zhī)北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实(shí)，确有旋风(fēng)如(rú)“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过(guò)萧关，此处(chù)大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派(pài)大都护一人(rén)，副都(dōu)护二人，负责(zé)辖区一(yī)切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前(qián)敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话(huà)译文(wén)】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问边(biān)关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年(nián)（737年）春，河西(xī)节(jié)度副大(dà)使崔希逸(yì)在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节(jié)度(dù)使判官，实际(jì)上是将(jiāng)王维(wéi)排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀(huái)和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联(lián)两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也(yě)表达(dá)了(le)诗人由(yóu)于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像随风(fēng)而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游子，这(zhè)里却是比喻(yù)一(yī)个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大臣(chén)，正是(shì)暗写诗人内心的(de)激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”一(yī)联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人王(wáng)国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却给新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自(zì)然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西(xī)），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治今(jīn)山(shān)西永济西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长(zhǎng)安(ān)时(shí)曾(céng)受职(zhí)，乱(luàn)平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇(piān)，但(dàn)其作品(pǐn)最主要(yào)的(de)则为山(shān)水诗(shī)，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运(yùn)城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画(huà)，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天，无尽的(de)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边(biān)的(de)沙漠，只有用一个(gè)“大(dà)”字才能状其景观(guān)；在这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那远处独(dú)起的(de)一股炊烟，既显得孤(gū)单(dān)，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼(bī)真传神，难以言(yán)其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是(shì)见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字(zì)换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这不是(shì)描写河流(liú)的(de)句(jù)子，它其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画(huà)面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易(yì)给人(rén)以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的(de)深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的(de)旅程以及旅程中所见的(de)塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这(zhè)里(lǐ)形容轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名为(wèi)典属国(guó)，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典属国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗(shī)人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的(de)北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大约是(shì)指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃(sù)武(wǔ)威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河西(xī)并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作(zuò)“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西(xī)、安北等六(liù)大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人(rén)，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去(qù)塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白(bái)话(huà)译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃(bó)律（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察(chá)御(yù)史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣(xuān)慰(wèi)，察访军情(qíng)，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于(yú)此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行(xíng)目(mù)的(de)和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边(biān)陲(chuí)大(dà)漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映(yìng)了边塞生活(huó)，同时也表(biǎo)达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风(fēng)而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的(de)大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的(de)典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”一联，写进入(rù)边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉(zuì)，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代(dài)诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾(céng)受职，乱平后，降为太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边(biān)塞题材的诗篇(piān)，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田(tián)园山水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写(xiě)传神，有独(dú)特(tè)成就(jiù)。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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