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男(nán)人对情(qíng)人也(yě)会有占(zhàn)有欲吗(ma)?这不是(shì)废话吗?没有占有欲,找情人干(gàn)嘛(ma)呢。男人找(zhǎo)情人有很多的情况吧,有寻求刺激的,有想换(huàn)口味(wèi)的,有逢(féng)场作(zuò)戏的。再多的情况,也有共同点就是男人没有(yǒu)担当(dāng),没责(zé)任心(xīn),也是很自(zì)私的(de)人,才找情(qíng)人(rén)。

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男(nán)人找(zhǎo)情人

男人(rén)为什么找(zhǎo)情(qíng)人,原因(yīn)太多了(le),有可(kě)能是(shì)有足够的(de)金钱和(hé)时间,平淡的(de)生活(huó)使他感觉无味,所以(yǐ)想找(zhǎo)到新鲜感,这相(xiāng)对来说(shuō)是好(hǎo)点(diǎn)的(de),他知道(dào)这(zhè)是错的。要是没有责任(rèn)感(gǎn),花心的就没办法了,还有就(jiù)是(shì)共(gòng)同的(de)原因,俩人(rén)在一起性格(gé)不合,或者(zhě)给对方的(de)压力太大(dà)。也有女方(fāng)的责任的,如果(guǒ)女(nǚ)方在事业上(shàng)帮不上忙(máng),生活中还给压(yā)力的(de)要反省一下(xià)了。希望每一对(duì)都好好沟通,快快乐乐的。

有一(yī)种感觉(jué)就是需要被更多(duō)女(nǚ)人所欣赏,归根(gēn)结底男人(rén)也是(shì)动物世界(jiè)中的普通(tōng)动物,喜欢(huān)雌性,喜欢(huān)留下更多(duō)种子(zi)。

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男人找情人

有工作有事业那有闲心找(zhǎo)情人,一旦慢(màn)出这(zhè)一步一(yī)个人的(de)事业(yè)或业绩会(huì)有(yǒu)所下滑,把(bǎ)付出(chū)的一切付之东(dōng)流最后落得(dé)个穷家当产,有可能(néng)是妻离(lí)子散抛(pāo)夫弃子的(de)下(xià)场(chǎng)。不要看出轨的(de)人(rén)有(yǒu)多(duō)潇洒要看最后的下(xià)场。

男(nán)人与(yǔ)女(nǚ)人都一样,女(nǚ)人也想(xiǎng)找,志(zhì)同道(dào)合(hé),情投意合,两厢情(qíng)愿,各取所(suǒ)需。为什(shén)么,只能问老天爷造(zào)人时候,为(wèi)什么赋予人(rén)有欲望。作弄人,让人类有事干,有活做,活得有意(yì)思。看看古往今来的文学作品,悲惨世(shì)界,罪与(yǔ)罚,安娜卡列尼娜,红楼耐克品牌和乔丹品牌是什么关系梦等,没有了找情人的情(qíng)节,一个读者都没(méi)有。

作家不(bù)写这些,一点看头(tóu)都(dōu)没有(yǒu),作品不写(xiě)这(zhè)些,一点生活都没有。找(zhǎo)情人是人(rén)类(lèi)永恒的主(zhǔ)题,就看你怎么找。恰到好处,成经(jīng)典,就成文学(xué)作品。例如,老祖宗,乾隆(lóng)皇帝下江南。总之,古往今来,情人(rén)眼里出西施(shī)。人活着,情人和西施都想得(dé)到(dào)。

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婚礼上,神父看着(zhe)这对(duì)年轻人让他们宣誓,愿意她(tā)(他(tā))成为我的妻(qī)子(丈夫),从今天(tiān)开(kāi)始相互拥有、相互扶持(chí),无(wú)论是好是坏、富裕或贫穷(qióng)、疾(jí)病还是(shì)健康都彼(bǐ)此相爱(ài)、珍惜,直到(dào)死亡(wáng)才能将我们(men)分(fēn)开。相比于这套普(pǔ)通的问答,其内在含(hán)义(yì)是,我(wǒ)将克制我的(de)动物本性,我(wǒ)将(jiāng)拒绝(jué)外界诱惑,我(wǒ)将好好与你生活在一起。

交配(pèi)在动物中,交(jiāo)配权越(yuè)大,交(jiāo)配(pèi)对象越多(duō),说明这(zhè)个动物的地位越高。

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同理,由动物进化而(ér)来的人,基因中也隐(yǐn)藏着这种兽性(xìng)。需(xū)要性(xìng)来(lái)展示(shì)魅力,展示社会地位,满足控制欲(yù)。

好比刘强东,他同女(nǚ)学(xué)生的事情,并不(bù)是(shì)因(yīn)为喜(xǐ)欢那个女(nǚ)学生,而是发自于对于内心(xīn)控制欲的尊崇(chóng),这(zhè)让他的尊严得到了极大满(mǎn)足(zú)。

所以,社会的(de)公序良俗,拒(jù)绝(jué)出轨,拒绝(jué)对婚姻不(bù)忠(zhōng),不仅仅是要克(kè)制兽性,更是人作为人(rén),同其(qí)他动物分别(bié)开,最美好的期许(xǔ)。

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