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颜元的(de)教育(yù)思想思维(wéi)导图，颜元的教(jiào)育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养(yǎng)目(mù)标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人才(cái)是治国安民的(de)根(gēn)本(běn)，而人才主要依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学校教育的培养目标是(shì)“实德(dé)实才之士”，即品德高(gāo)尚、有真才实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种是“终身止(zhǐ)精一(yī)艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实(shí)学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物(wù)”作为教育内容，这(zhè)就是颜元(yuán)所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他(tā)“富国强兵”的政(zhèng)治理(lǐ)想，还提(tí)出教(jiào)育要“兵农合一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践相结合(hé)。

　　第(dì)一(yī)，教(jiào)学(xué)要联系实(shí)际，观察、练习(xí)，“躬行而实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二，反(fǎn)对(duì)静(jìng)坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其脱(tuō)离实(shí)际，不能解决实际(jì)问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获(huò)得知识的目的在(zài)于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜元在自己规划的漳南(nán)书院中(zhōng)，陈设六斋，并(bìng)规(guī)定了各斋具体(tǐ)教育内容(róng)，实行(xíng)“分斋教学(xué)”。

　　漳南(nán)书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设(shè)“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时(shí戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时)机到了则关(guān)闭这两(liǎng)斋。

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