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  “扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》,全诗(节选):天(tiān)祥至潮(cháo)阳(yáng),见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之,与俱入厓山,使为书招(zhāo)张世杰。

  天祥曰(yuē):“吾不能捍父(fù)母,乃教(jiào)人(rén)叛父母,可乎?”索(suǒ)之固(gù),乃书所过《零丁洋诗》与之。

  其末有云:“人生自古(gǔ)谁无死,留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

  ”弘(hóng)范(fàn)笑(xiào)而置之。

  厓山(shān)破,军中置酒大会(huì),弘(hóng)范曰:“国亡(wáng),丞相忠孝(xiào)尽矣(yǐ),能改心以事(shì)宋者事皇(huáng)上,将不失为宰相也。

  ”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能救,为人臣者死有(yǒu)余罪,况敢逃其死而(ér)二(èr)其心(xīn)乎。

  ”译文:文天祥(xiáng)到(dào)了潮阳,见到(dào)了弘范,弘(hóng)范(fàn)的手下(xià)让文天(tiān)祥(xiáng)跪下,他不跪,弘(hóng)范(fàn)马上像客(kè)人(rén)一样接待他,和他一起去崖山,并让他写信(xìn)招降张世杰。

  文天(tiān)祥(xiáng)说:“我没能保护国家,还教唆(suō)人家(jiā)叛国,行吗?”弘范劝(quàn)说了(le)文(wén)天(tiān)祥(xiáng)好(hǎo)几次(cì),于(yú)是文天(tiān)祥(xiáng)作(zuò)《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

  诗里最后说:“人(rén)生自(zì)古谁无死,留取丹心照汗青。

  ”弘范笑笑没(méi)有管它。

  崖(yá)山被攻破了,军营中大家(jiā)聚在一起喝酒,弘范说:“国家亡了,你忠孝已经尽到了,如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事,至(zhì)少(shǎo)也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

  ”文天祥悲(bēi)哭,说到:“国家亡了(le)不能去救,作为人臣死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪,哪敢不死还生出二心?”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大(dà)散(sàn)文(wén)”的代(dài)表之(zhī)作,作者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法,给予了文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

  文天祥是我国历史上(shàng)著名(míng)的爱国(guó)名臣,他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

  几百(bǎi)年来,文天祥从来不乏仰慕者,历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词(cí),《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品,他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千多字,通(tōng)过(guò)对史实的运用和丰富的(de)想象力(lì),写下了一篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶(fú)大厦之将倾的(de)出处和意思

  “挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾(qīng)”的(de)出(chū)处是(shì)《文(wén)天祥千秋祭(jì)》。

  “挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒芦(lú)敬,扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险(xiǎn)的境陪(péi)樱慎地。

  《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方的代表之作,作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手(shǒu)法,给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

  

  《文天祥千秋祭》节(jié)选(xuǎn):怦然(rán)令我(wǒ)心跳的,是他已活了七百六十岁。

  颂闭七(qī)个多世纪,一个不(bù)朽的生命,从南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来(lái),并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

  他生于公元1236年。

  当他(tā)生时(shí),“直把杭州作汴州”的(de)临(lín)安朝廷,已经危(wēi)在旦(dàn)夕,人们指望他能挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào),扶(fú)大厦之(zhī)将倾,然(rán)而,毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”,终其一生,他没能,也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

  文天祥是(shì)我国历史上著名的爱(ài)国(guó)名臣,他忠贞报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为(wèi)后(hòu)世(shì)之(zhī)榜样。

  《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释(shì),扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)

  “扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》,全(quán)诗(节选(xuǎn)):天祥(xiáng)至潮阳,见(jiàn)弘范,左(zuǒ)右命之拜,不拜,弘范(fàn)遂以客礼见之,与俱入厓山,使(shǐ)为书招张世杰(jié)。

  天祥(xiáng)曰:“吾不能捍父母,乃教人(rén)叛父母,可乎?”索之固(gù),乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

  其末(mò)有云(yún):“人生自古谁无死,留(liú)取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

  ”弘(hóng)范笑而置之。

  厓(yá)山破,军中置酒大会,弘范曰:“国亡,丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣(yǐ),能改心以事(shì)宋者事皇(huáng)上,将不(bù)失为(wèi)宰(zǎi)相也(yě)。

  ”天祥泫然(rán)出(chū)涕(tì),曰:“国亡不(bù)能救(jiù),为(wèi)人臣者死有(yǒu)余罪(zuì),况(kuàng)敢逃其(qí)死我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的而二其心(xīn)乎。

  ”译文(wén):文天祥到了(le)潮阳,见(jiàn)到了弘范,弘范的(de)手下让(ràng)文(wén)天祥跪下,他(tā)不跪,弘范马上像客人一样接待他,和他一起去崖山(shān),并让他写信招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

  文天祥说:“我没(méi)能(néng)保护国家,还教(jiào)唆人家叛国,行吗?”弘范劝说了文天祥好几次,于是文天祥作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范(fàn)。

  诗里最后说:“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死(sǐ),留(liú)取丹(dān)心照汗青(qīng)。

  ”弘(hóng)范笑笑没有(yǒu)管它。

  崖(yá)山被攻破了,军营中大家聚在一(yī)起喝酒,弘范(fàn)说:“国家亡了,你忠孝已经尽到了,如果能像为(wèi)宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做(zuò)事,至(zhì)少也能做宰相啊。

  ”文天祥(xiáng)悲哭(kū),说到:“国家(jiā)亡了不(bù)能去救,作为(wèi)人臣死(sǐ)了还不够抵罪,哪敢不死(sǐ)还生出(chū)二心?”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的代表之作,作(zuò)者于文中多(duō)处运用夸张(zhā我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的ng)、比喻的手法,给予了文天祥的人(rén)格以高度(dù)肯定。

  文天祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名的爱(ài)国名臣,他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

  几百年(nián)来(lái),文天祥从来不(bù)乏仰慕(mù)者,历(lì)来学者对他也颇多赞誉(yù)之词,《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天(tiān)祥精(jīng)神(shén)的(de)优秀(xiù)作(zuò)品,他以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五千多字,通过对史实的运用和丰(fēng)富的(de)想象力(lì),写(xiě)下了(le)一篇(piān)动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处和意思

  “挽狂澜于既倒,扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾”的(de)出处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

  “挽狂澜于既倒芦敬,扶大(dà)厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危险的(de)境陪樱慎(shèn)地。

  《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方的代表之作,作(zuò)者在文章中多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法,给予了文天祥的人(rén)格以高度(dù)肯定(dìng)。

  

  《文(wén)天祥千秋祭》节选:怦(pēng)然令(lìng)我心跳的,是他已活了七百六(liù)十岁。

  颂闭(bì)七(qī)个多世(shì)纪,一个不朽的生(shēng)命,从南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清、民(mín)国昂昂而(ér)来,并将(jiāng)踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

  他生于(yú)公元1236年。

  当(dāng)他生时,“直把(bǎ)杭州作汴州”的临(lín)安朝廷,已(yǐ)经危在(zài)旦夕,人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒,扶大厦(shà)之将倾,然(rán)而,毕竟“独柱擎天力弗支”,终(zhōng)其一生,他没能,也无(wú)法延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

  文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣,他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜样。

  《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品。

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