高山流水是什么意思服务(wù)项目，服(fú)务里面(miàn)高山(shān)流水是什(shén)么意思是高山流水比喻知(zhī)音难(nán)遇或乐曲高妙(miào)的。

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高山流水是(shì)什么意思服务项目，服(fú)务(wù)里(lǐ)面高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴(qín)，志在高(gāo)山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载(zài)，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子(zi)期(qī)善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时(shí形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字)，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有钟子(zi)期(qī)能领会(huì)其中的(de)含(hán)意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是(shì)近代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿(ná)出随身(shēn)带的(de)古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近(jìn)的一(yī)丛(cóng)野菊(jú)后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟(zhōng)子期也正在附(fù)近(jìn)躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心(xīn)旷神(shén)怡(yí)，在一旁(páng)早已(yǐ)聆(líng)听(tīng)多(duō)时了，听(tīng)到高潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期(qī)打过(guò)招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一旁听(tīng)后频(pín)频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨(é)峨，真(zhēn)像(xiàng)是一座高峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之(zhī)外，钟子期听(tīng)后(hòu)，又(yòu)在一旁(páng)击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能(néng)完全听(tīng)出它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实(shí)在是太高明了，您所说的(de)跟(gēn)我心里想的(de)真(zhēn)是完全一(yī)样，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结为(wèi)知(zhī)音，并(bìng)约好第二(èr)年再(zài)相会论琴(qín)。

　　可是第二(èr)年(nián)伯(bó)牙来会钟子期(qī)时，得(dé)知(zhī)钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语(yǔ)言(yán)表达，于(yú)是就摔破了自己从不离(lí)身(shēn)的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平(píng)生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽(suī)然动听，可惜(xī)高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音(yīn)乐充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如(rú)高山流水(shuǐ)，听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里(lǐ)的高(gāo)山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的(de)一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自己(jǐ)店里的特色(sè)然(rán)后给这个特(tè)色其一(yī)个(gè)优雅的名字(zì)，来吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山(shān)流水(shuǐ)服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民间(jiān)的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是(shì)就地取材，一(yī)支竹签(qiān)，一(yī)根细棍子，就(jiù)是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流(liú)行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地(dì)区，越是有社会(huì)地(dì)位的群(qún)体，在巨大的工作压形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字力(lì)下，似乎(hū)越(yuè)容易缺乏(fá)，只有达官(guān)贵人才能享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是(shì)在(zài)兴起李(lǐ)和领域方面，都有了(le)实质性(xìng)的突破。

　　尤其(qí)是(shì)在(zài)明末清初时，采耳开始流(liú)入民间(jiān)，并(bìng)融入到了传(chuán)统(tǒng)理发行业，在战(zhàn)火纷(fēn)飞的年(nián)代里亦不被(bèi)湮没，得到(dào)了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度(dù)成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技(jì)术(shù)高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字朵成为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都(dōu)更(gèng)是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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