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谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的(de)一部古装神话剧《香(xiāng)蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅担(dān)任音乐总监，还在(zài)剧中扮演(yǎn)重要角色，大(dà)萨顶(dǐng)顶大家都非常的熟悉(xī)，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭(jiē)老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她的人(rén)和(hé)她(tā)的音乐(lè)一样充满神秘(mì)感，但是听完金(jīn)星爆料之后了解真(zhēn)相着(zhe)实让(ràng)人大(dà)跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人，应该(gāi)对之前金星(xīng)在(zài)某(mǒu)一期节目(mù)中化身娱(yú)乐(lè)圈纪委，从编剧(jù)界的于(yú)麻麻(má)撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大(dà)家都(dōu)心知肚明，但是(shì)萨顶顶一直披着神秘的(de)外(wài)衣，可能(néng)很少有人真正了(le)解她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的(de)一幕，到现在还(hái)历(lì)历在目，当时萨(sà)顶顶在(zài)微(wēi)博可是被网(wǎng)友骂(mà)惨了(le)，甚至后来还被金星揭老底(dǐ)。


       金星(xīng)爆(bào)料，在一次(cì)大赛中萨顶顶曾(céng)和经纪人一起(qǐ)三更半(bàn)夜(yè)“翻墙”去请教她如何定位自己(jǐ)才能再乐坛杀出重围，还说万物(wù)生的名字也是(shì)自(zì)己建议(yì)的(de)，金星当(dāng)时还(hái)感(gǎn)慨再见到(dào)周鹏的(de)时候，这个山东大妞(niū)已经穿起(qǐ)了少数民(mín)族的服装，唱起少数民族的(de)歌，还有了各(gè)种民族的血统，连名字和血(xuè)统都能山寨，简直让人(rén)大(dà)跌眼镜(jìng)！


       萨顶(dǐng)顶原名(míng)叫周鹏，河南平顶(dǐng)山人(rén)，毕业于解放军(jūn)艺术学院(yuàn)。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年(nián)歌(gē)手电视大奖赛，获得(dé)通俗唱法亚军。随后，连续两(liǎng)年登(dēng)上央(yāng)视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海政文(wén)工(gōng)团。2008年，凭专(zhuān)辑《万物(wù)生》获得英国BBC世界音(yīn)乐大奖亚太地区最佳音乐人(rén)奖(jiǎng) ，本人也一炮(pào)而(ér)红，专(zhuān)辑《天地合》在中(zhōng)国内地(dì)的销量达10万张，2011年(nián)，凭借(jiè)《剑雨浮(fú)生》提(tí)名香港电影金像奖最佳原(yuán)创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚表演歌(gē)舞《吉(jí)祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结(jié)合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到(dào)6岁，在(zài)锡林(lín)浩特(tè)与姥姥过着游(yóu)牧生(shēng)活(huó)，游牧生活的经历草(cǎo)原上的马(mǎ)头琴、长(zhǎng)调以及牧民的(de)歌谣(yáo)，对她的(de)音乐之(zhī)路产生了影响(xiǎng)，高中毕业后就(jiù)考(kǎo)取了解放军艺(yì)术学(xué)院(yuàn)音乐系，开始了她(tā)的(de)音乐梦(mèng)想。


     在外界(jiè)人看来萨(sà)顶顶是(shì)一个集创(chuàng)作(zuò)与(yǔ)表演于一身的青年音乐家，凭(píng)借民族(zú)风情(qíng)的大(dà)气表演跻身(shēn)世(shì)界乐坛。拥有(yǒu)令(lìng)人惊羡的独(dú)特嗓音、辨(biàn)识度，同时她又(yòu)对民(mín)族(zú)古老文化的研(yán)究和(hé)体验，这些对于她后(hòu)来(lái)的音乐创作都有很多(duō)的帮(bāng)助。

        另(lìng)外借梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民(mín)族风情的穿着，有着“神秘东方女子”的(de)形象。舞台上的(de)她，总是头(tóu)戴华丽的头饰、身(shēn)上满是精(jīng)美的佩饰和拥(yōng)有(yǒu)浓郁民族风(fēng)的艳丽(lì)服装，或大(dà)红(hóng)，或鲜绿，这(zhè)些装束成了(le)她(tā)音(yīn)乐(lè)之外(wài)被人记(jì)住(zhù)的强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉(xī)昙体的(de)梵文现(xiàn)在只有(yǒu)日本才有，印度(dù)现在也用梵文的，不过不是佛(fú)经中的梵文(wén)，有些差别，萨顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能(néng)体(tǐ)会其中(zhōng)的意境，把(bǎ)它们用音乐表达出来(lái)，她也只是会读(dú)而已(yǐ)。


         梵文一直在流传(chuán),而(ér)且还被当作一种(zhǒng)宗教礼仪(yí)保存下来，梵文及(jí)梵语是现今(jīn)印度(dù)23种(zhǒng)官方文字及官方语言之一，直至二(èr)十世纪初梵文还是尼泊(pō)尔的官方语言之(zhī)一(yī)，梵文是印(yìn)度和尼泊(pō)尔“佛教(jiào)界(jiè)”和“印度教”高(gāo)级僧(sēng)侣的(de)交(jiāo)流语言，在印度有(yǒu)数份用梵文出版(bǎn)的报(bào)章和杂志，1991年印度普查结果以梵(fàn)语作为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查(chá)结(jié)果以(yǐ)梵(fàn)语作为(wèi)第(dì)二语(yǔ)言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得有点吓人(rén)，网上有传闻(wén)说，万物生有两个版(bǎn)本(běn)，一是中文(wén)版，一是梵文版。梵文版歌词是(shì)百字明(míng)咒(zhòu)，中文版如(rú)果(guǒ)追寻(xún)原藏族的特点(diǎn)而(ér)言(yán)，金黄的旗(qí)子是西藏(cáng)佛教的一个(gè)标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的(de)是藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高原鱼(yú)，象征慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其(qí)实《万物生》是一张极(jí)尽美感，让人可以在无限(xiàn)美妙中(zhōng)肆意放纵，沉溺的专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀暖呀(ya)
你(nǐ)说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在(zài)大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过(guò)海(hǎi)一样咸的河水
一片河(hé)水落(luò)下(xià)来遇见人(rén)们破碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落(luò)满山鹰(yīng)的灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处(chù)传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大风里(lǐ)飘(piāo)扬(yáng)
我看(kàn)见山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一(yī)片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人们(men)在行(xíng)走身上落(luò)满山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war