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易经(jīng)是道(dào)家(jiā)仍是(shì)儒家(jiā)

　　易(yì)经是(shì)道(dào)家也是儒家的(de)。

　　《易(yì)经》既(jì)归于道家(jiā)，又归于儒家，是道儒两家的知(zhī)指导(dǎo)思维。《易(yì)经》包(bāo)含(hán)了《连山》、

　　《归藏》、《周(zhōm6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸u)易》三(sān)部易(yì)书，其(qí)间《连(lián)山》和《归藏》现已失(shī)传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》内容五(wǔ)光十色，在中华民族前(qián)史上有(yǒu)着不行代(dài)替的前史位置和效果，千百，年(nián)来，对中(zhōng)华民族(zú)政治(zhì)、经济、思维(wéi)、文(wén)明(míng)都产(chǎn)生(shēng)了巨(jù)大影响。

易经中的(de)主方(fāng)客方是指谁(shuí)

　　易经(jīng)里设有讲主、客方(fāng)，这是占卜术里的概念。

　　也(yě)有人认(rèn)为先动者(zhě)为主、后动者为(wèi)客；动方为客(kè)，静方为主；自动者为(wèi)客，被迫者为动者为主(zhǔ)。

　　若自(zì)己契合上述所(suǒ)述，也(yě)能够认为是自己。

　　易经(jīng)，是(shì)论述六合人间万象改变的陈旧经(jīng)典(diǎn)，是博学多才的辩证法(fǎ)哲学书。

　　包含(hán)《连山》《归藏》《周易》三部易书，其间《连(lián)山》《归藏》现已失(shī)传，现存于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经》蕴(yùn)涵(hán)着(zhe)朴素深入的自(zì)然法则和(hé)辩证(zhèng)思维，是中(zhōng)华民族才智的结晶。

易经的(de)主方是自己吗(ma)

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术里的概念。

　　也有人认为先(xiān)动者为主m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸，后动(dòng)者为客；动(dòng)方为客，静方为(wèi)主；自(zì)动(dòng)者(zhě)为(wèi)客，被迫者(zhě)为动者(zhě)为(wèi)主。

　　若(ruò)自己(jǐ)契(qì)合上述(shù)所述，也能够认(rèn)为(wèi)是自己。

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