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五的大写是什么

五的大写是什么 一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗

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  “一山放过(guò)一山拦”正确(què)的句子(zi)是“一山放出(chū)一(yī)山(shān)拦(lán)”,全(quán)诗内容是:

  莫(mò)言下岭便无难,赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

  政入万山围子里,一山放出一(yī)山拦(lán)。

  出自南(nán)宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不要(yào)说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里,真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚(zhuàn)得:骗得(dé)。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白(bái)白地(dì)喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放(fàng)出:这里是把行(xíng)人放过(guò)去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦(lán),阻挡。

  赏(shǎng)析(xī):

  诗的内容很平常,读(dú)来却有一(yī)种新(xīn)鲜(xiān)感。

  它的佳处(chù),就在(zài)于(yú)作者善于从日常生(shēng)活里人(rén)们习见的现象中,敏感地发现和领悟(五的大写是什么wù)某种新鲜的经验,并用通(tōng)俗生动而又富(fù)于(yú)理趣的(de)语(yǔ)言表现出来,能给人以某种联想与启(qǐ)示。

  第一句当头喝(hē)起。

  “莫言下岭便(biàn)无难”,这是(shì)一个(gè)富于(yú)包孕(yùn)的诗句。

  它(tā)包含了下岭前艰难攀(pān)登的(de)整(zhěng)个(gè)上山过程,以及(jí)对所历艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

  正因为(wèi)上山(shān)艰难,人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

  开头一(yī)句,正(zhèng)像是(shì)针对这种普遍(biàn)心理(lǐ)所发的棒喝。

  “莫言”二(èr)字(zì),像是(shì)自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。

  第二句申说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

  行(xíng)人心(xīn)自(zì)中下岭的(de)坦(tǎn)易,与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对(duì)比(bǐ),因此说“赚”——行人是被自己对(duì五的大写是什么)下岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗了。

  诗人在这里(lǐ)只点出(chū)而不说破,给读者留下(xià)悬(xuán)念,使下两(liǎng)句的出现更引(yǐn)人注目(mù)。

  三四两句承接(jiē)“空喜欢”,对第二(èr)句(jù)留下的(de)悬念进(jìn)行解释。

  本(běn)来,上山(shān)过程中要攀登多少道山(shān)岭,下山过程中也会(huì)相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道山岭。

  山本(běn)无知,“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成了(le)有(yǒu)生命有灵性的东(dōng)西。

  它仿佛(fú)给(gěi)行人(rén)布(bù)置了一个(gè)迷人(rén)阵,设置(zhì)了层层叠叠的(de)圈套。

  而(ér)行人的种种心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦,直至恍然(rán)大(dà)悟,也都在这一(yī)“拦(lán)”一“放(fàng)”的(de)重复(fù)中体现出来了(le)。

  诗人借助景物描写(xiě)和生(shēng)动(dòng)形象的(de)比喻,通过(guò)写(xiě)山区行路的感受,说明一个具有普(pǔ)遍意(yì)义(yì)的深刻道理:人(rén)们无论做什么事,都要(yào)对前进道路(lù)上(shàng)的困难作好充(chōng)分的估计,不要被一时的(de)成(chéng)功所陶(táo)醉(zuì)。

  创作背景:

  杨万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战,反对(duì)屈膝投降,所以一直不得重用。

  宋孝宗登基后,便被外放做官(guān)。

  宋光(guāng)宗绍熙元年(1190)十一月,杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使(shǐ),权领(lǐng)淮(huái)西、江(jiāng)东军马钱粮,治(zhì)所(suǒ)在(zài)建康(今江苏(sū)南京(jīng))。

  绍熙三(sān)年(1192)八月(yuè),改(gǎi)知赣州,不(bù)赴,乞(qǐ)祠(cí)。

  这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意思是正是(shì)路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时,杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

  可知非(fēi)绍熙二年事,当(dāng)作(zuò)于绍熙三年(nián)春(chūn),诗(shī)人时年六十六岁。

  他外出途经松源(yuán)时,见(jiàn)群山环绕,感慨不已,于是写下这组(zǔ)诗。

  作者简介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号(hào)诚(chéng)斋(zhāi),吉(jí)州吉(jí)水(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴二十四年(nián)(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太常博(bó)士、太子侍读等。

  光(guāng)宗即位,召为秘书监。

  主张抗(kàng)金。

  工诗,与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游齐名,称南宋四大家。

  初(chū)学(xué)江(jiāng)西派,后学王(wáng)安石及晚唐诗,终(zhōng)自(zì)成一家(jiā),擅长“活法(fǎ)”,时称(chēng)诚斋体。

  一生作(zuò)诗(shī)二(èr)万(wàn)余首(shǒu)。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一山放过一山拦全诗如下:

  莫言下岭便无难(nán),赚得(dé)行人(rén)错喜弯启或欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人(rén)杨万(wàn)里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西省(shěng)吉水县)人。

  南(nán)宋杰出诗人(rén),与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大家”。

  全诗(shī)译文1:不要说(shuō)从山岭上下来(lái)就没有困难(nán),骗(piàn)得前来(lái)爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

  好比行(xíng)走在群山的包围之中,你刚攀(pān)过(guò)一座(zuò)山,另(lìng)一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

  全诗译文2:不要说什(shén)么上山艰难下山容易,骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目欢喜。

  真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山(shān)环绕的(de)圈子里,真(zhēn)是过了(le)一(yī)山又一山。

  注旁芦释:

  松源(yuán)、漆公店:地(dì)名,当今在今(jīn)皖南山区(在今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江之间)。

  晨炊(chuī):早餐(cān),做早(zǎo)饭,也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

  莫言:不要(yào)说,不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜(xǐ)欢:白白(bái)地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进(jìn)入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子(zi),圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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