怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为，比喻人(rén)具有纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思(sī)是指有益的言论和高尚(shàng)的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些”1、“怀瑾握瑜”的(de)近(jìn)义词：高风亮(liàng)节(jié)解释：高风：高尚的品格；

　　亮节(jié)：坚(jiān)贞的(de)节操。

　　形容道德(dé)和(hé)行(xíng)为(wèi)都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一(yī)：“余谓渊明高风峻节(jié)，固已无愧于四皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好(hǎo)贤(xián)尚(shàng)友之情(qíng)也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节，本来就(jiù)已经无愧于商山四皓了，还那样仰(yǎng)慕(mù)他们，尤其向往(wǎng)他们(men)喜欢贤才崇(chóng)尚友谊(yì)的情状(zhuàng)。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德和行(xíng)为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不(bù)知羞耻。

　　出(chū)自战国(guó)·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思(sī)

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些语 和好行(xíng)为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则(zé)敬慕而(ér)记录之(zhī)。

　　”

　　成语例(lì)句： 这(zhè)部书(shū)叫(jiào)《帝(dì)鉴(jiàn)图说(shuō)》， 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿(yì)行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义词(cí)： 瑰意琦(qí)行 卓越的思(sī)想(xiǎng)和不(bù)平凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言(yán)秽行(xíng) 为非(fēi)作歹 做违法(fǎ)的事(shì),做令人痛恨的(de)事你待为非作歹,瞒(mán)心(xīn)昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过(guò)叫你(nǐ)心里留(liú)神,并

　　成语语法： 联(lián)合式(shì)；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为

　　常用程度(dù)： 常(cháng)用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代(dài)： 古(gǔ)代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能(néng)读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不(bù)能写作“义”。

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