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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 “莫逢闰二月,逢必财有缺”为什么都认为闰二月不吉利?

今(jīn)年是癸(guǐ)卯年(nián)闰二月(yuè),闰二月的年(nián)份可不常见,除了19年前的2004年,以及接(jiē)下(xià)来的2042年(nián),再要等到下个闰二月(yuè)就要到2099年了,闰二月在中国民间被(bèi)认为是(shì)不太吉利的。

“莫逢闰二月(yuè),逢(féng)必(bì)财有缺”为什(shén)么都认为闰二月不(bù)吉(jí)利?_黑(hēi)料正(zhèng)能量

首先老李先讲一讲为什么会有(yǒu)闰月(yuè)?我们知道,阴历全年(nián)有354天(tiān),而阳历回归年有365.2天(tiān)。这两种(zhǒng)历(lì)法相差约11天。如(rú)果不(bù)考虑这个差异,阴(yīn)历的月份(fèn)和(hé)阳历的(de)季节将会脱节,阴历不能(néng)很好地(dì)反映(yìng)四(sì)季的变化。为了(le)弥补这个问题(tí),我们的祖先在阴历中增(zēng)加了一个“闰月”的概念。闰月是一个额外的月(yuè)份,用来(lái)调整阴历和阳历之间(jiān)的差异。

出现闰(rùn)月的(de)年(nián)份,阴历有(yǒu)13个月,全年有384天。这(zhè)会(huì)导致25个节(jié)气(qì),使年首和年(nián)尾(wěi)各有(yǒu)一个立春,形成(chéng)双春年。双(shuāng)春年和无春年是(shì)阴历和阳历之间“阴差阳错”造成(chéng)的。

“莫逢闰二月,逢必财有缺”是一种(zhǒng)迷(mí)信(xìn)的(de)说法,但(dàn)是(shì)在古代封建王朝时期,农业(yè)在国(guó)民经济中(zhōng)为主要的部分(fēn),而要想有好(hǎo)的收成(chéng),除了看天吃饭以外(wài)还要看节气。古代没有我们目前使用(yòng)的公立(lì),闰月具体(tǐ)安(ān)置在(zài)哪一个月,这和二十四节气有关,闰月会被安排在农历没有中气的月份。古人将(jiāng)二十四节(jié)气分为12个节气和12个中气,二者相间排列(liè)。农历以(yǐ)12个中气分别作为十二个月的标志,即每(měi)个朔望月都有一个中气,如果某(mǒu)个月中不包含中(zhōng)气(qì),就算做(zuò)上一月(yuè)的闰月,为置(zhì)闰(rùn)。癸卯兔年的闰(rùn)二月就是(shì)上(shàng)一个月即(jí)二月的闰月,闰二月中只(zhǐ)有(yǒu)节气清明,而(ér)中气谷雨(yǔ)则在农历(lì)的三(sān)月初(chū)一(yī)。佛教肉莲是什么这个月(yuè)有(yǒu)节(jié)没气,而前后(hòu)的(de)两(liǎng)个节气又相差时间有(yǒu)些长(zhǎng),这(zhè)种情(qíng)况一旦出现会导致很多的(de)问题(tí),一来会(huì)影响人们对耕种节气(qì)和时(shí)间(jiān)的把控,导致人们会错失种植的(de)最(zuì)佳时机(jī),二来(lái)就是回春之后耕种太早的话可(kě)能会(huì)赶上“倒春寒”,若是太晚又会耽误一茬(chá)收割。

所以说(shuō)总会有人会判断失误,在错的时(shí)机种植,如此一(yī)来势必会(huì)导致(zhì)粮食的减产,而古(gǔ)代民以(yǐ)食为天(tiān),粮食即人们的财富,他们以(yǐ)此为生,粮食减产不就意(yì)味着他们的(de)钱包会少钱(qián)了吗?所以古(gǔ)人是(shì)非常(cháng)忌讳闰二月的。

但(dàn)是现代社会(huì)已经不再依赖农业为主要经济来源了。所以说这种(zhǒng)说法已经没(méi)有什么实际意义了。

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