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东隅已逝(shì)桑榆非晚是(shì)什么(me)意(yì)思

　　是是早年的时光虽然(rán)已经逝去，珍惜(xī)将来的岁月(yuè)，还(hái)为时(shí)不(bù)晚的。

　　东隅：指(zhǐ)日出处，表示早(zǎo)年(nián)。

　　桑榆：指(zhǐ)日落(luò)处(chù)，表(biǎo)示(shì)晚年。

　　出(chū)处：唐代文学(xué)家(jiā)王勃的《滕王阁序(xù)》。

　　原(yuán)文（节(jié)选）：冯唐易老，李广难(nán)封(fēng)。

　　屈贾谊(yì)于长(zhǎng)沙，非无圣主(zhǔ)；窜(cuàn)梁鸿于海曲，岂乏明时(shí)？所赖君子(zi)见机，达人知命。

　　老(lǎo)当益壮(zhuàng)，宁移白首之心(xīn)？穷且益坚，不坠青云之志。

　　酌贪泉而觉(jué)爽，处涸辙以犹(yóu)欢(huān)。

　　北海虽赊，扶(fú)摇可(kě)接；东(dōng)隅已逝，桑榆非(fēi)晚。

　　译文：冯唐容(róng)易老，李(lǐ)广封侯难。

　　把贾谊贬到长沙(shā)，并不是没有贤明(míng)的君主：梁鸿到海边(biān)隐居，难道不是在政治(zhì)昌明(míng)的时代吗？不过(guò)是君(jūn)子能够(gòu)察觉事(shì)物的先兆，通达的(de)人(rén)知道自己(jǐ)的命(mìng)数罢了。

　　年纪大了应(yīng)当更有壮志，哪能在白发苍苍时改变自(zì)己的心志？

　　处境艰难反该更加坚强，不能放弃凌(líng)云之志(zhì)。

　　这样即使喝了贪(tān)泉的水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干(gàn)涸的车辙中，还能乐观开朗、北海虽然遥远，乘着旋风(fēng)还是(shì)可以到达(dá)；过去的时光(guāng)虽然已经消逝，珍惜将来的日子还不(bù)算晚。

创作背景(jǐng)

　　高宗时期，洪(hóng)州都(dōu)督(dū)阎某重修此阁，并于公元675年（上元二年）的重九日，在滕王阁上欢宴群僚(liáo)和宾客(kè)。

　　作(zuò)者前往交趾看望(wàng)父亲(qīn)时路(lù)过这(zhè)里，也参加了(le)盛会，即席(xí)赋诗，并写(xiě)了(le)这篇序。

赏析

　　文(wén)章由洪州的地势(shì)、人才写到宴会；写(xiě)滕王阁(gé)的壮丽，眺望(wàng)的广远，扣紧秋(qiū)日，景色(sè)鲜明；再从宴会(huì)娱游写(xiě)到(dào)人生遇合，抒(shū)发身世之感；接着写(xiě)作者的遭遇(yù)并表白要自励志(zhì)节，最后以应命(mìng)赋诗和自(zì)谦之辞作结(jié)。

　　全文表露(lù)了作(zuò)者的抱负和怀才(cái)不遇(yù)的(de)愤(fèn)懑心情。

　　文章除少数虚(xū)词以外，通(tōng)篇(piān)对偶。

　　句法以四字句、六字句为多，对得整齐；又(yòu)几乎是通篇用典，用得比较自然而恰(qià)当，显得(dé)典(diǎn)雅而工巧。

　　这篇序文用了大量典故来叙事抒情(qíng)，有(yǒu)的是(shì)历史(shǐ)故事(shì)，有(yǒu)的是前人文句，而(ér)运用的手法又有所不同(tóng)，有(yǒu)的是明用，如冯唐(táng)易老，李广难诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子封。

　　有的是(shì)暗用，如酌贪(tān)泉而觉爽(shuǎng)，处涸辙以犹欢(huān)；有的是正用，如(rú)孟(mèng)尝(cháng)高洁，空(kōng)余报(bào)国之情；有的是反用(yòng)，如阮籍猖狂，岂效穷途之哭(kū)。

　　典故的运用，加强(qiáng)了文章的表达效果。

东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚什么(me)意思(sī)

　　东隅已逝，桑榆非晚：早年的时光虽然(rán)已经逝(shì)去(qù)，珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月，还(hái)为时不晚(wǎn)

　　东隅已逝，桑榆非晚是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序(xù)》里的一句名言(yán)。

　　公元(yuán)675年，王勃(bó)去(qù)交(jiāo)趾(zhǐ)探(tàn)望自己(jǐ)的父亲王福畴(chóu)，这篇骈文(wén)《滕(téng)王阁序》，就是王勃(bó)在路途江(jiāng)西南昌游览，有感(gǎn)而发(fā)的。

　　此时的(de)王勃(bó)心境已经很平(píng)静了，对世态人情，官场之事看得很淡了。

　　当他看到东(dōng)方(fāng)的(de)太(tài)阳升起(qǐ)，西方的落日(rì)的光泽，散落(luò)在桑(sāng)榆树端时，心情格外激动，说出了(le)东隅已逝，桑榆非晚这句话。

　　人生思(sī)想：

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非晚(wǎn)思想境界的高度是珍惜，人(rén)生在世(shì)，要(yào)站(zhàn)在忘记过去，展望未(wèi)来的人生高度。

　　人活着，不(bù)是为(wèi)了过(guò)去，而是要珍惜(xī)现在。

　　在(zài)任何情况(kuàng)下，都要有桑(sāng)榆非晚的心(xīn)态，绝不能有悲观失(shī)望(wàng)、妄自菲薄、意志消沉(chén)、自暴(bào)自弃的心理活动。

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