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人生在勤,不索何获(huò)的(de)意思是(shì)谁说的,人生在勤不索何(hé)获的意思是什么

  “人生(shēng)在勤,不索何获”的意思是(shì)人一辈子要勤(qín)奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有收获或(huò)成就。

  告(gào)诫(jiè)我们,人(rén)生应该努力(lì)求索,不然就不(bù)会有收获。

  表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努力,积极(jí)进取(qǔ)的人生追(zhuī)求(qiú)。

  出自东(dōng)汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列(liè)传》。

  原(yuán)文:张衡字平子,南阳西鄂人(rén)也。

  世为著姓(xìng)。

  祖父堪,蜀(shǔ)郡太守(shǒu)。

  衡少善属文,游于三辅,因入(rù)京(jīng)师,观太学,遂通《五经》,贯六艺(yì)。

  虽才高于世,而无(wú)骄尚之情。

  常(cháng)从容淡静,不好交接(jiē)俗人。

  永(yǒng)元中,举孝廉不行(xíng),连辟公府不就(jiù)。

  时天下承平日久(jiǔ),自王侯以(yǐ)下,莫(mò)不逾侈。

  衡乃拟班固《两都》,作《二京赋》,因以讽(fěng)谏。

  精思(sī)傅会,十(shí)年乃成。

  文多(duō),故不载。

  大将军邓骘(zhì)奇其才(cái),累召不应。

“人生(shēng)在勤,不索何获”出自哪(nǎ)里?

  

“人生在(zài)陆碰(pèng)勤(qín),不(bù)索何(hé)获”出自哪里?

   出(chū)处(chù);“人生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索何获?”出(chū)自东汉 张衡的(de)《应闲》。

  名句解码: “人(rén)生在勤,不索何(hé)获?”意(yì)思是:人一辈子要勤(qín)奋努力,倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地(dì)探(tàn)索研究,哪会有收获或成就呢?告诫(jiè)我们,人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

  表现出张衡(héng)勤奋努力,积极进取的人生追求。

  

  

     人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力,倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究,哪会有收获或成就呢?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处(chù);“人生在勤,不索(suǒ)何获?”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

    名(míng)句解码:  

    “人生在勤,不(bù)索何获?”意思是(shì):人一辈(bèi)子(zi)要(yào)勤奋努力(lì),倘不积

   极地探(tàn)索(suǒ)研究,哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢?告诫我(wǒ)们,人生应该(gāi)努力求索(suǒ),不(bù)然就(jiù)不会有收获。

  表现出(chū)张衡勤奋努力,积(jī)极进取的(de)人生追(zhuī)求。

    《应闲》,意思是回答诽(fěi)谤。

  有的人劝他不要去钻研那些难而无用

   的(de)技术,应该“卑体屈(qū)己,美言以求多福”。

  他说:“君子(zi)不患位之不尊,而患(huàn)德之不(bù)崇;不(bù)耻禄之(zhī)不伙(huǒ)(huo,多),而(ér)耻智(zhì)之不博。

  ”意思(sī)是君子不忧(yōu)虑地位不尊荣,忧虑的是(shì)德(dé)行不高尚;不以待遇(yù)低为羞耻,羞耻的是学识不渊博。

  表明了他不慕势利而追求德智的(de)高尚情操。

  《应闲》表(biǎo)明他的志向和(hé)理想政治观(guān)。

   

    张衡就是勤奋努力积极求(qiú)索(suǒ)的伟大(dà)实践者。

  他少有壮志,刻苦向(xiàng)学,

   态度(dù)谦虚,好学深思,藐(miǎo)视名利,看(kàn)重科学;珍惜时光,自(zì)强不息(xī) ,把全部身心都献给了(le)祖国的科学事业。

  张衡创立(lì)了浑天说,他观(guān)测记(jì)录了两(liǎng)千五百(bǎi)颗恒星,创(chuàng)制(zhì)了世界上(shàng)第一架能(néng)比较准确地表演(yǎn)天象的漏水转浑天(tiān)仪,发明了(le)第一架测试(shì)地震的仪(yí)器——候风地动(dòng)仪,还制造出了指(zhǐ)南车、自动记(jì)里鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

  张衡共有科学(xué)、哲学和文学著作三十二篇(piān),其中天文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何(hé)获

   人生最关键的是在于勤奋(fèn),不去探(tàn)索(劳动)的话,又哪来(lái)的收获呢?

   选你(nǐ)的1

  

  

  

   微笑不用(yòng)本钱,但能创造财富。

  赞(zàn)美(měi)不用花钱,但能产(chǎn)生气力。

  分(fēn)享不用过度,但能倍(bèi)增快(kuài)乐。

人生在勤,不(bù)索何(hé)获。

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   “人生在勤,不索何获?”意思是: 人(rén)一辈子要勤奋努力,倘不积极(jí)地探索研究,哪(nǎ)会有收获或成就呢?告诫(jiè)我们(men),人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收(shōu)获。

   表现出张衡勤奋努力(lì),积极进(jìn)取的(de)人生追求(qiú)。

  出(chū)处;“人生在勤,不索何获(huò)?”出(chū)自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

   人生在勤意思(sī)是人类之所以生存(cún)下来就在(zài)于勤奋(fèn)。

  《左传-宣(xuān)公十(shí)二年(nián)》:"民生在勤,勤则(zé)不匮。

  "

   天才在(zài)积累,聪(cōng)明在于勤奋(fèn)。

  勤奋是一种积极进取(qǔ)的态(tài)度,是一种奋发想的精神,一个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连,但起(qǐ)决(jué)定作用的是勤(qín)奋,缺(quē)乏勤奋精(jīng)神,哪怕(pà)天资(zī)奇佳的(de)雄鹰也只能悉(xī)州空振双翅(chì);具备勤奋精神,哪(nǎ)怕是(shì)行动迟缓的蜗牛(niú)也能雄(xióng)踞塔顶。

  正所谓(wèi),勤能补拙是良训,一份辛苦一分才(cái)。

   “人生在勤,不(bù)索何获”张衡(héng)少有壮志,刻苦问学(xué),珍惜时光(guāng),自强(qiáng)不(bù)息,全身心投入到祖国科学事业。

  他创立了浑(hún)天说,观测(cè)记录了两千五百多颗恒星,发(fā)明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪等(děng),成为我国东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示(shì)

   人生在(zài)于勤奋 不去索取 不去探索怎(zěn)能有(yǒu)所收获?

人生在勤(qín),不索何获的意思

   人生的根本(běn)在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还能通过其他什么途径得到呢?

  

  

   人一辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力,倘不积(jī)极地探索研究,哪会有收获(huò)或(huò)成就呢?

   △唐(táng)玄(xuán)奘万里取经

   唐太宗贞观三年(公(gōng)元629年,一说(shuō)贞 观(guān)元年(nián)),玄(xuán)奘从凉州(zhōu)出玉门关西行,历经艰难抵达天竺。

  初在(zài)那烂陀寺从戒(jiè)贤受学(xué)。

  后(hòu)又(yòu)游学天竺(zhú)各地,并与当地学者论辩,名震五(wǔ)竺(zhú)。

  经十七(qī)年,贞观十九(jiǔ)年(公元645年)回(huí)到(dào)长安。

   △鉴真(zhēn)东渡(dù)志(zhì)不(bù)移

   在(zài)6次东渡日本中(zhōng),鉴真等人遇到(dào)许多挫折,第一次(cì)东渡前,将和(hé)鉴真同行的徒弟跟一个(gè)和尚开玩笑,结果那个和尚恼羞(xiū)成怒,诬告鉴真(zhēn)一行造船是与(yǔ)海(hǎi)盗勾结。

  地方官员闻讯(xùn)大惊(jīng),派(pài)人拘禁了所有僧众(zhòng),首次(cì)东渡因此未能成行。

  其后接连失败,第五次东渡最为悲(bēi)壮。

  那一年鉴真已经60岁了,船队从扬州出(chū)发(fā),刚(gāng)过狼山(今江苏南通)附近,就遇到狂风巨(jù)浪,在一个小岛避风。

  一(yī)个(gè)月(yuè)后再次起航,走到(dào)舟山(shān)群岛时,又遇大(dà)浪。

  第三次起航时,风浪更大,向南漂流(liú)了14天,靠吃生米(mǐ)、饮(yǐn)海水度日,最后(hòu)抵(dǐ)达海南(nán)岛南部靠(kào)岸(àn)。

  归途中,鉴真因长途(tú)跋涉,过度操劳,不幸身染重病(bìng),双目(mù)失(shī)明。

   △纺织改革家黄(huáng)道(dào)婆

   黄道婆 又称(chēng)黄婆,生(shēng)于南(nán)宋末年(nián)淳祐年(nián)间,约(yuē)1245年(nián),松(sōng)江府乌泥泾镇(今(jīn)上海徐汇区东(dōng)湾村)人。

  黄道婆出(chū)身于贫苦(kǔ)农民家庭(tíng),在(zài)生(shēng)活的(de)重压下,十二(èr)三岁就(jiù)被(bèi)卖(mài)给人(rén)家当童养(yǎng)媳。

  白天(tiān)她下地干活,晚上她纺织布到深夜,还要遭(zāo)受公婆(pó)、丈夫的非人(rén)虐待。

  沉重(zhòng)的苦难摧残着她,也磨(mó)炼了她(tā),有(yǒu)一次,黄道(dào)婆被公婆、丈夫一顿毒打后(hòu),又被关在柴房不准(zhǔn)吃(chī)饭(fàn),也不准(zhǔn)睡觉。

  她再也忍受(shòu)不(bù)住这种 黄(huáng)道婆

   非人的折磨,决心逃出去另寻生路。

  半(bàn)夜(yè),她在房顶(dǐng)上掏洞逃了出来(lái),躲在一条停泊在黄浦江(jiāng)边的海船上。

  后来(lái)就随船(chuán)到了海南岛的崖(yá)州(zhōu),即现在的海南崖县(xiàn)。

  在封建社会,一(yī)个从未出过远门的年轻(qīng)妇女只身流落异乡,人生地疏,无依无靠,面临的困难可想(xiǎng)而知。

  但堪用是什么意思拼音,堪是什么意思解释是(shì)淳朴热情的黎族同胞十(shí)分同情黄(huáng)道婆(pó)的不幸遭(zāo)遇,接(jiē)受了她,让(ràng)她有了安身(shēn)之所,并(bìng)且(qiě)在共同(tóng)的劳动(dòng)生活(huó)中(zhōng),还把他们的纺织技术毫无(wú)保留地传(chuán)授给她(tā)。

  当时(shí)黎(lí)族人民生产(chǎn)的黎单、黎(lí)饰、鞍(ān)塔闻名内外,棉纺织技术比较先(xiān)进,黄道(dào)婆聪明勤奋,虚心向黎族同胞学习纺织技(jì)术,并且(qiě)融合黎汉两族人(rén)民的纺织技术(shù)的长处,逐浙成为一个出色的纺织能(néng)手,在(zài)当(dāng)地大(dà)受(shòu)欢迎,和黎族人(rén)民结下了深(shēn)厚的情谊。

“人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说成是:“人生(shēng)只有积极地去(qù)追求才会有所获得。

  ”我的译句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不太配,但暂(zàn)时找不着更好的搭(dā)配。

人生在勤 不(bù)索(suǒ)何(hé)获(huò)什么意(yì)思

   人生在勤(qín) 不索何获

   不(bù)积(jī)极的(de)去劳作(zuò)何(hé)来收获的甜蜜

   人生在琴(qín)

   奏(zòu)出属于(yú)自己(jǐ)的篇章

   即使不(bù)懂音律

   也要(yào)大(dà)胆的抚琴索音

   笨拙的一(yī)弹(dàn)也必(bì)有所获

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