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雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗

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  两岸青(qīng)山(shān)相(xiāng)对出,孤(gū)帆(fān)一片日边来的解释:两(liǎng)岸青山对(duì)峙美景难分高(gāo)下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

  出自《望天(tiān)门山》,作者是李白(bái)。

《望天门山》原(yuán)诗

  天门中断(duàn)楚江开(kāi),碧水东(dōng)流至(zhì)此(cǐ)回。

  两岸(àn)青山相对(duì)出,孤帆一(yī)片日(rì)边(biān)来。

《望天门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿(lǜ)江水滚(gǔn)滚(gǔn)东流到这里,又回旋向(xiàng)北流去。

  两岸青山(shān)互相(xiāng)对(duì)峙美(měi)景难分高下(xià),一(yī)只小船从太阳升起(qǐ)的(de)地(dì)方悠悠驶来。

《望天门山》艺术(shù)特色(sè)

  “望”字统领(lǐng)全诗

  这是(shì)一首江(jiāng)行写景(jǐng)的(de)七绝诗,题为“望天门山(shān)”,可见作为描写对象的(de)天门山(shān)风光,系(xì)诗人舟中放眼而“望”之所得(dé)。

  全雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗诗在“望”字统领下展开,“天(tiān)门”之山形水色融为一体,雄奇壮伟(wěi)的景象得到充分的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山(shān),有船不动而山(shān)在(zài)动的错(cuò)觉,故写出“两岸青山相对出”的佳句,似(shì)青山(shān)有情(qíng),欣然出(chū)迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山水(shuǐ)互为(wèi)映衬(chèn)

  诗(shī)中的山(shān)水(shuǐ)是紧密关联,互为(wèi)映(yìng)衬的(de)。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出(chū)。

  天门两峰横夹(jiā)楚(chǔ)江,而楚江激流穿越天门(mén)。

  山(shān)依水立,水(shuǐ)由山出,山水相连,景(jǐng)象壮观(guān)。

  “碧(bì)水东流”为(wèi)山峰所遏(è)制,故至天门而回旋,山(shān)为(wèi)水开(kāi),水为山回(huí),互为(wèi)制(zhì)约,又融为了一体(tǐ)。

  “相对出(chū)”的“两(liǎng)岸青山”,与水中(zhōng)的“孤帆一片”,点面(miàn)结合,动静相衬,构成(chéng)一幅完(wán)整而动人的画面。

  通(tōng)览全诗(shī),山形水势,或(huò)合说(shuō),或分写,或明(míng)提,或(huò)暗示,密切(qiè)相关,互映互衬,展(zhǎn)现出(chū)了极(jí)为宏阔壮观(guān)的景象。

李(lǐ)白简介

  李白(701年-762年(nián)) ,字太白,号青(qīng)莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟(wěi)大的浪漫主义诗人,被(bèi)后人誉(yù)为“诗仙”,与杜甫并称为“李(lǐ)杜”,为了(le)与另两(liǎng)位诗(shī)人李商隐与杜牧(mù)即(jí)“小李(lǐ)杜”区别,杜甫与李白(bái)又(yòu)合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉(liáng)武昭王李暠(gǎo))九(jiǔ)世(shì)孙,与李唐诸王(wáng)同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深受黄老(lǎo)列(liè)庄思想影响,有《李太白集》传世(shì),诗作中(zhōng)多以醉时写的,代(dài)表(biǎo)作有《望庐山瀑(pù)布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫(fǔ)吟(yín)》《早发白帝城(chéng)》等多(duō)首。

  李白所作词赋,宋人已有传记,就其(qí)开创意义及(jí)艺术成就而(ér)言(yán),“李白词”享有(yǒu)极为(wèi)崇(chóng)高的地位。

"两岸青山相对(duì)出,孤(gū)帆一片(piàn)日(rì)边来"这句诗句是什么意思

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来的意思是两岸高耸的青山(shān)隔着长江相峙而(ér)立,江面上一叶孤舟像(xiàng)从日边驶来。

  《望天(tiān)门山(shān)》唐(táng)·李(lǐ)白

  天(tiān)门(mén)中(zhōng)断楚江开,碧水东流至(zhì)此回。

  两岸青山相(xiāng)对(duì)出,孤帆一(yī)片日边来。

  译文:天门山从中间断裂(liè)是楚江把它(tā)冲开,碧水(shuǐ)向东浩然奔流到这里(lǐ)折回(huí)。

  两岸高耸的青山隔(gé)着长江相(xiāng)峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从日(rì)边(biān)驶来。

  中(zhōng)断(duàn):江(jiāng)水(shuǐ)从(cóng)中(zhōng)间隔断两袜困山。

  楚江:长(zhǎng)江流经旧楚地的一段,当(dāng)涂在(zài)战国时(shí)期属楚国,故流经此地(dì)的(de)长江(jiāng)称楚江。

  开:劈(pī)开,断开。

  至此(cǐ):意为(wèi)东流的江水(shuǐ)在(zài)这(zhè)转(zhuǎn)向北流。

  一(yī)作“直北”,一作“至北”。

  回:回(huí)漩,回转。

  指这一(yī)段(duàn)江水由(yóu)于(yú)地势险峻(jùn)方向有(yǒu)所改变,并更加汹涌(yǒng)。

  两岸青山:分(fēn)别指东梁(liáng)山和西(xī)梁(liáng)山。

  出:突出(chū),出现(xiàn)。

  日边来:指孤(gū)舟从天水相接处的远方驶(shǐ)来,远(yuǎn)远(yuǎn)望(wàng)去,仿佛来自日边。

  扩此伍(wǔ)展资料:

  创作背景(jǐng)

  据安旗编著(zhù)的《李(lǐ)白全(quán)集编年注释》和(hé)郁贤皓编著的《李白选(xuǎn)集(jí)》,《望天门山》当是唐玄宗开(kāi)元十三年(725年)春夏之交,二十五岁的李白初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中初次经过天门山所作。

  这(zhè)首诗都用(yòng)白描,紧(jǐn)扣题(tí)中(zhōng)“望”字(zì),句句都是(shì)“望”中所得,但都不(bù)落(luò)“望”字,可(kě)见其构思高(gāo)妙。

  全诗虽(suī)然(rán)只有短短的四句二十八个字,但意境(jìng)开阔,气(qì)魄豪(háo)迈,音节和谐流畅,语言(yán)形象(xiàng)、生动(dòng)告扒念(niàn),画面色彩鲜明(míng),充分显(xiǎn)示了李(lǐ)白豪(háo)放飘逸的诗(shī)风。

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两岸青山相对出(chū)孤帆一片日边来的(de)意思是什么生肖,两(liǎng)岸(àn)青山(shān)相对(duì)出孤帆一片日边来的(de)意思是什么修辞手法

  两岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一(yī)片日边来的解(jiě)释:两岸(àn)青山对(duì)峙美景(jǐng)难分高下,遇见一叶孤(gū)舟悠(yōu)悠来自天边(biān)。

  出自《望(wàng)天门山》,作者是李白。

《望(wàng)天门(mén)山(shān)》原诗

  天门中(zhōng)断(duàn)楚江开(kāi),碧水东流至此(cǐ)回(huí)。

  两岸青山相对(duì)出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来。

《望天门山(shān)》翻译

  长(zhǎng)江犹如巨(jù)斧,劈开(kāi)天门雄峰(fēng),碧绿江水滚滚东流到这里,又回旋向北流(liú)去。

  两岸青山互相对(duì)峙美景(jǐng)难分(fēn)高下,一只小(xiǎo)船(chuán)从太阳(yáng)升起的地方悠悠驶来。

《望天(tiān)门山(shān)》艺术特(tè)色

  “望”字统领全(quán)诗

  这是一首江(jiāng)行写景(jǐng)的七绝诗(shī),题为“望天(tiān)门山”,可见作为描写对象的天门山风光,系诗人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望(wàng)”字(zì)统领下展开,“天门”之山形水色(sè)融为(wèi)一(yī)体,雄奇壮伟(wěi)的景象得到(dào)充(chōng)分(fēn)的展(zhǎn)现。

  诗人身在船上(shàng),眼望两(liǎng)岸青(qīng)山(shān),有(yǒu)船不动而山在动的错觉,故写出“两岸青山相对出”的佳(jiā)句,似青山有(yǒu)情,欣(xīn)然出迎远来的孤帆,颇富(fù)情趣。

  山水互为映衬

  诗(shī)中的山水是紧密关联,互(hù)为映衬的。

  楚(chǔ)江(jiāng)浩荡,似乎把(bǎ)“天门”冲“开”,而“天门中断(duàn)”使楚江得以(yǐ)奔腾而出。

  天(tiān)门两峰横(héng)夹楚(chǔ)江,而楚江激流(liú)穿越(yuè)天门。

  山依水(shuǐ)立,水由山出,山水相连,景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至天门而回旋,山为水(shuǐ)开,水为山回,互为(wèi)制约,又融为了一体(tǐ)。

  “相对出”的(de)“两岸青山”,与(yǔ)水中的“孤(gū)帆一片”,点面结合,动静相衬,构(gòu)成一幅完整而动人的画面。

  通览全诗,山形水势,或合(hé)说,或分写,或明提(tí),或暗示,密切相关,互映互衬,展现出了极为宏阔壮观(guān)的(de)景象。

李白简介(jiè)

  李白(bái)(701年-762年(nián)) ,字太白,号青莲(lián)居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称为“李(lǐ)杜”,为了与另两(liǎng)位诗人李(lǐ)商隐与杜牧即“小李杜”区(qū)别(bié),杜甫与李(lǐ)白又(yòu)合(hé)称“大(dà)李杜”。

  李白(bái)为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世(shì)孙(sūn),与李(lǐ)唐(táng)诸王(wáng)同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒(jiǔ)作诗,喜交友。

  李(lǐ)白深受黄老(lǎo)列庄思(sī)想影响(xiǎng),有《李太白集》传(chuán)世,诗作中多以醉时写的(de),代表作有《望庐山瀑(pù)布》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早发白帝(dì)城》等多首。

  李白所(suǒ)作(zuò)词赋,宋人(rén)已有传记,就(jiù)其(qí)开创意义及(jí)艺术(shù)成就而言,“李白词(cí)”享有极(jí)为崇高的(de)地位。

"两岸青(qīng)山相对出(chū),孤帆一片日边来"这句诗句是什么(me)意思

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来的意思是两岸高耸的青山隔着(zhe)长(zhǎng)江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。

  《望天门(mén)山》唐·李(lǐ)白

  天门中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至此回。

  两岸青山相对(duì)出(chū),孤(gū)帆一片(piàn)日边来。

  译文:天门山从中(zhōng)间断裂是楚江把它冲开,碧水向(xiàng)东浩然奔流到这(zhè)里折回。

  两岸高耸的青山隔着长江(jiāng)相峙而(ér)立,江面上一(yī)叶孤(gū)舟像(xiàng)从日边驶来。

  中断(duàn):江水从中(zhōng)间隔断两袜困山。

  楚江(jiāng):长江流(liú)经旧楚地(dì)的(de)一(yī)段,当涂在战国时(shí)期属楚国,故流经此地的(de)长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此(cǐ):意(yì)为东流(liú)的江水(shuǐ)在这转(zhuǎn)向北流。

  一作(zuò)“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水(shuǐ)由于地势险峻方(fāng)向有(yǒu)所(suǒ)改(gǎi)变,并更加汹涌。

  两岸青(qīng)山(shān):分别指东梁山和西(xī)梁山(shān)。

  出(chū):突(tū)出,出(chū)现。

  日边来(lái):指孤(gū)舟从天水相接(jiē)处的(de)远方驶(shǐ)来(lái),远远望去,仿佛(fú)来(lái)自日(rì)边。

  扩此(cǐ)伍展(zhǎn)资料(liào):

  创作背景

  据安旗编(biān)著(zhù)的《李(lǐ)白全集编(biān)年注(zhù)释》和郁贤(xián)皓编著的《李白选(xuǎn)集(jí)》,《望天(tiān)门(mén)山》当是(shì)唐玄宗开元十(shí)三年(725雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗年)春夏之交,二(èr)十(shí)五岁的(de)李白初出巴蜀,乘船赴(fù)江(jiāng)东经当涂(今属安徽)途(tú)中初次经过(guò)天(tiān)门山所作。

  这(zhè)首诗都(dōu)用白描(miáo),紧(jǐn)扣(kòu)题(tí)中“望”字(zì),句(jù)句都是“望”中所得,但(dàn)都不落(luò)“望(wàng)”字(zì),可见其构(gòu)思(sī)高(gāo)妙。

  全(quán)诗虽然只有短短的四句二(èr)十八(bā)个(gè)字,但意境开阔,气魄豪迈(mài),音节和谐流畅,语言(yán)形象、生(shēng)动告扒(bā)念,画面色(sè)彩鲜明,充分显示了(le)李(lǐ)白豪放飘逸的(de)诗风。

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