割礼这个(gè)风(fēng)俗主要是集中在(zài)埃(āi)塞(sāi)尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯林(lín)这些人的身上的，在我们(men)如今看起(qǐ)来这并(bìng)不是(shì)一个正确的(de)做法(fǎ)，这次(cì)我们就来了解一些犹太(tài)人割礼是(shì)割什么(me)吧，割礼是小孩子在很(hěn)小的时候，对(duì)于他们的(de)身体做的一(yī)种割(gē)礼，其(qí)实在如今的文明社(shè)会看起来(lái)的话是很不人道的，那么割(gē)礼究竟是(shì)割的什么地(dì)方(fāng)呢?为什么那(nà)么痛(tòng)苦的(de)做(zuò)法如今还(hái)是有国(guó)家在延(yán)续呢? 这是亚伯兰罕和(hé)耶稣的约定(dìng)。

犹(yóu)太人(rén)割礼

犹太人割礼是从很早的时候就(jiù)流传(chuán)下来的(de)，其实发(fā)生在很早以前，当时的(de)人(rén)间已经变了模样，人们之间再也没有了善(shàn)良，也没有了爱，他们都(dōu)是生活在嫉(jí)妒中的日子，这个人间都笼罩了(le)阴暗的雾气，上帝(dì)对于人们非(fēi)常的(de)失望(wàng)，而耶(yé)稣却非常爱自己的孩子们，所以他想要去救(jiù)这(zhè)些自己子民(mín)，所以(yǐ)他在人间挑(tiāo)选(xuǎn)了一个人，他和这个人立(lì)下约定，只要这个人信奉他，照(zhào)着他的旨意去(qù)做事情，那么他就会得到所(suǒ)有的福报(bào)，而且他(tā)的子(zi)孙也会有(yǒu)同(tóng)样的(de)福(fú)报。

犹(yóu)太(tài)人(rén)

这(zhè)个的人就是(shì)亚伯(bó)兰(lán)，他那(nà)个时候已经86岁了，和上帝立下了约定之后，他的妻子(zi)给他生了(le)一个儿子，这个的(de)儿子饼(bǐng)子是(shì)以实玛(mǎ)利(lì)，但(dàn)是之后的耶稣再也没有出现过，直(zhí)到以实玛(mǎ)13岁之后，耶稣再(zài)次的出现(xiàn)在了亚(yà)伯兰的(de)面前，耶稣(sū)和亚(yà)伯兰再次(cì)的和亚伯兰重(zhòng)申了自己和(hé)的他的约(yuē)定，并且(qiě)还告诉他(tā)，他(tā)们之间彼此的约(yuē)定中的福泽不仅会(huì)让亚(yà)伯兰承受恩典，他(tā)的子(zi)子孙孙都是会(huì)承受更(gèng)多的恩典(diǎn)的。

割礼是割什(shén)么

在这(zhè)次(cì)的约(yuē)定中(zhōng)，耶稣要让亚(yà)伯兰的后裔子子孙孙(sūn)，越来越繁多，而且(qiě)丰富富饶，而且还赐给了(le)迦(jiā)南给亚伯(bó)兰，让他和他的后裔世世代代(dài)都生(shēng)活在(zài)这片土地(dì)上面，耶稣(sū)还(hái)和亚(yà)伯兰约定(dìng)了(le)，他们(men)之(zhī)间的契(qì)约是(shì)用(yòng)割礼来作为记(jì)号的，规(guī)定亚伯兰(lán俄罗斯乌克兰什么时候结束战争)的孩子(zi)，哪怕是他买(mǎi)来的孩(hái)子都是要接受(shòu)割礼的，因(yīn)为这(zhè)样才能蒙受上帝的(de)恩典，如(rú)果没有割礼的记俄罗斯乌克兰什么时候结束战争号的(de)话，那(nà)么(me)就不是神(shén)赐福(fú)的人，所以亚(yà)伯(bó)兰(lán)就让全族的人都做了割礼。 

割礼

最(zuì)后(hòu)上帝(dì)给亚(yà)伯兰改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的妻子(zi)会在90岁的时候，为他生下一个儿子，这个人儿子就是日后(hòu)亚伯拉罕的继承(chéng)人的，亚伯(bó)兰罕让全族的人都做(zuò)了割礼，目的是(shì)要(yào)证明自己对于上帝的虔(qián)诚(chéng)。如俄罗斯乌克兰什么时候结束战争果(guǒ)自(zì)己(jǐ)或者(zhě)是自己后(hòu)代(dài)的(de)子(zi)子孙孙违背了(le)对上帝的承诺的话，那么就要承受上帝对他们(men)的惩罚，就(jiù)如同剪刀剪掉包皮(pí)一(yī)般。只有割(gē)礼就成了(le)犹太人的一种的传(chuán)统，孩子(zi)在(zài)出生(shēng)8天之后就要进(jìn)行割礼。

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