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　　公生明廉生(shēng)威的意思是为官公正，才能使政治清(qīng)明；

　　为官清廉(lián)，才(cái)能在百姓(xìng)中树立(lì)威信。

　　据(jù)王克煜(yù)等(děng)学(xué)者考证这是一则明清官吏引以自戒(jiè)的座(zuò)右(yòu)铭(míng)，出自明(míng)朝山(shān)东巡抚年富之(zhī)手(shǒu)。

　　最先立(lì)此言为碑的明代泰(tài)安(ān)知(zhī)州(zhōu)顾景祥(xiáng)一(yī)生为官清正廉明。

　　后山(shān)东巡抚年富用(yòng)楷(kǎi)体(tǐ)书《官箴》刻石(shí)，作为(wèi)自己为官(guān)清正廉明，刚直(zhí)不阿的座右铭。

　　朱镕基同志(zhì)曾在多(duō)次讲(jiǎng)话中引用这段名言。

　　原文：吏不(bù)畏吾(wú)严而畏吾廉，民不服吾能(néng)而(ér)服吾公。

　　廉则吏不敢慢，公则(zé)民不敢欺。

　　公生明(míng)，廉生威。

　　释义：官(guān)吏不怕我严(yán)厉，而害怕我廉洁。

　　百姓不(bù)服(fú)我的才能，而(ér)服我的公正。

　　为政清廉，官(guān)吏(lì)就不(bù)敢有所怠(dài)慢(màn)；

　　办事公正，百姓就不(bù)敢有所(suǒ)欺瞒。

　　为官(guān)公正，才能使政治清(qīng)明；

　　为官清廉，才能在(zài)百(bǎi)姓中树立威信。

公生明，廉生威是什么意(yì)思？

　　这里(lǐ)所说(shuō)的公，简单理(lǐ)解就是以公(gōng)心取得下(xià)级或同级(jí)的信(xìn)任。

　　领导进行决(jué)策和处(chù)理事情的(de)前提之一就是从绝大多数人的利益出发，为大(dà)多数人说话，立场公正，不偏不倚。

　　这种处事态度，必然(rán)受到(dào)广(guǎng)大群众的拥(yōng)护，威望由此(cǐ)而(ér)生。

　　领导除加强道德修养和(hé)能力锻(duàn)炼之外，还必须(xū)掌(zhǎng)好权，用好(hǎo)权(quán)，一言出而万民齐。

　　待(dài)人(rén)处事不公，即使(shǐ)本事再大，能力再强，领导(dǎo)也(yě)会丧失其(qí)影响力和感召力，群众也会不买(mǎi)账。

　　因此，领导(dǎo)必(bì)须加(jiā)强(qiáng)自身修养，以公正得民(mín)颤正隐心，以身正树公正，努力建立(lì)起鱼水情深的(de)上(shàng)下级关系(xì)。

　　廉洁(jié)向来是为(wèi)人尊崇的一种(zhǒng)美德，在我(wǒ)国历史上，几乎(hū)各个朝代的为官(guān)之道都有“廉”的要(yào)求。

　　虽然殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地真正做到者(zhě)不多，但凡是为(wèi)人敬仰的清官，无一(yī)不(bù)是廉洁自(zì)律的。

　　“廉生(shēng)威”，表现(xiàn)为廉洁清租榜样作用所产生的吸引力、凝(níng)聚力和号召(zhào)力。

　　领导应是廉洁自律，率先垂范的。

　　许多优(yōu)秀领导一生(shēng)洁身(shēn)自好，廉洁奉公。

　　这(zhè)种廉洁榜(bǎng)样(yàng)茄厅的作(zuò)用是无穷的(de)。

　　“公(gōng)生明(míng)、廉生(shēng)威”。

　　廉洁(jié)是每个领导的天职和道德的重(zhòng)要(yào)体现，更(gèng)是对领(lǐng)导的起码要求。

　　廉洁(jié)就是经(jīng)济上清廉，在品德(dé)上端正，在经(jīng)济生(shēng)活和精神生活中(zhōng)做(zuò)到(dào)一尘(chén)不染。

　　如果领导做不到这一点，那么他在下(xià)属(shǔ)面前就不能树起自己的威望和(hé)威信。

　　领导还要靠自己的(de)成绩为自(zì)己(jǐ)壮(zhuàng)殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地威。

　　创(chuàng)实绩，留业(yè)绩(jì)，这是领(lǐng)导发展事(shì)业的(de)落脚(jiǎo)点，是下属评价领导的(de)重点(diǎn)，也是(shì)一个领(lǐng)导(dǎo)多方(fāng)面素质的综合体现。

　　领导把一个单(dān)位的(de)工作搞好(hǎo)了，下级自(zì)然会认为你有本事，是好(hǎo)领导。

　　下属最重实效，领导(dǎo)光(guāng)是洁身自好(hǎo)，不干工作，或整天忙忙碌碌(lù)，没业绩，下级充(chōng)其量说你是“好人”，决不会(huì)说(shuō)你是好官。

　　作为领导(dǎo)，千道理、万道理(lǐ)，业绩才是硬道(dào)理。

　　如果业绩平平，山(shān)河依旧，甚至成事不足，败事有余，不仅无(wú)威望可(kě)言，还要被(bèi)群众(zhòng)责(zé)骂。

　　领(lǐng)导的实(shí)绩不只是关(guān)乎个人形(xíng)象，更是凝聚人心的关键。

　　领导的威望，在(zài)很(hěn)大程度上取决于你为单(dān)位创造了多大的(de)财富，业绩(jì)非常(cháng)大(dà)，那(nà)么，你就自然而然(rán)地赢(yíng)得了大家的仰(yǎng)慕。

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