事出有因必有妖下一(yī)句怎么回，事出(chū)反常(cháng)必有妖,人(rén)若反常必有刀,言不由衷定有鬼是“事出有(yǒu)因必有妖(yāo)”并(bìng)没有下一句，这句话是由“物之反(fǎn)常(cháng狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别)者为(wèi)妖，何瑞(ruì)之(zhī)有”演变而来(lái)的，这句话出自清朝(cháo)政治(zhì)家、文学(xué)家纪(jì)昀的《阅(yuè)微草堂笔记玉(yù)马精变》的。

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事(shì)出有(yǒu)因必(bì)有妖下一句怎么回，事出(chū)反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定(dìng)有鬼

　　“事出有因必(bì)有妖”并没有下(xià)一句，这句话是由“物之反(fǎn)常(cháng)者(zhě)为妖(yāo)，何瑞之有”演(yǎn)变(biàn)而来的，这句话出自(zì)清朝(cháo)政(zhèng)治家(jiā)、文学家纪昀的《阅微草堂笔记(jì)玉马精(jīng)变》。

　　“事出(chū)有因必有(yǒu)妖”出处(chù)的原文是(shì)“又武(wǔ)清王庆垞曹(cáo)氏厅柱，忽生牡(mǔ)丹二朵，一紫(zǐ)一碧，瓣中脉络如金丝，花狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别叶葳蕤，越(yuè)七(qī)八日乃萎落。

　　其根从柱而出，纹理(lǐ)相连。

　　近柱二(èr)寸许，尚是枯木，以上乃渐青。

　　先太夫人，曹氏(shì)甥也，小时(shí)亲(qīn)见(jiàn)之，咸曰瑞也。

　　外祖雪(xuě)峰(fēng)先(xiān)生曰：”物之(zhī)反常(cháng)者为妖，何瑞之有！“后曹氏(shì)亦式(shì)微。

　　”大概的意(yì)思就是，武清(qīng)王庆垞曹家大(dà)厅(tīng)的柱子上，突(tū)然长了两(liǎng)朵牡丹花，一朵(duǒ)是紫色的，还(hái)有(yǒu)一朵是碧绿色的，花瓣的脉(mài)络有些像是金丝，这个花过了七八(bā)天(tiān)才枯萎。

　　先母太夫(fū)人是曹氏的外甥女，小时候亲眼看到(dào)了这个(gè)牡丹，在当时(shí)，以(yǐ)为是吉祥(xiáng)的症状，而(ér)外祖雪峰(fēng)先生说：“反常(cháng)的东西就是妖，哪(nǎ)有什么吉(jí)祥(xiáng)的征兆”，之后，曹氏(shì)一门就败落了。

　　《阅微草(cǎo)堂笔记》是清(qīng)朝乾隆年间到(dào)嘉庆三(sān)年(nián)制作而成的一(yī)本巨作(zuò)，历时十年。

事出反常必(bì)有妖三句(jù)是什(shén)么

　　 事出反(fǎn)常必有(yǒu)妖，人(rén)若反(fǎn)常(cháng)必有刀，言不由(yóu)衷定有鬼。

　　“事出反常必有妖(yāo)“是纪晓岚(lán)说的，原句(jù)是“物(wù)之反常者为(wèi)妖(yāo)”。

　　出自(zì)《阅微草(cǎo)堂笔记》：越七八(bā)日乃弊(bì)旦萎落，其(qí)根从柱而出(c狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别hū)，纹(wén)理相连，近柱二寸许，尚是枯木(mù)，以(yǐ)上乃(nǎi)渐(jiàn)青。

　　先太夫人(rén)，曹氏甥也，小时亲见之。

　　咸曰瑞也，外(wài)祖雪峰先生曰：物之反常者为(wèi)妖，何(hé)瑞之有(yǒu)！曹氏亦式微。

　　 阅微(wēi)草(cǎo)堂笔(bǐ)记(jì)：

　　 《阅微草堂笔记》原名(míng)《阅微笔记》，是清朝(cháo)翰林(lín)院庶吉士出身(shēn)的纪昀于乾隆(lóng)五十四年（公元1789年）至嘉庆三(sān)年（租亮扰公(gōng)元1798年）间以笔(bǐ)记形式所编写成的(de)文言短篇志怪小说。

　　在(zài)时间上，《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神(shén)仙(xiān)、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谈，或亲身所听闻的奇情轶事；在空间地域上，其涵盖的范(fàn)围则(zé)遍及全中(zhōng)国，远至(zhì)乌鲁木(mù)齐、伊宁、滇黔(qián)等地。

　　同时《阅微草堂(táng)笔记》有意模仿宋(sòng)代键告笔记小说质朴简淡的文(wén)风(fēng)，曾在历史(shǐ)上一时享有同《红楼梦》《聊(liáo)斋志异》并(bìng)行海内的盛(shèng)誉。

　　崇文书局有限公司2018年(nián)7月出版的《阅(yuè)微草堂笔记(jì)》入选2019年全国教(jiào)师(shī)暑(shǔ)期(qī)阅读(dú)推(tuī)荐书目第(dì)二批。

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