赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘(mì)化(huà)的职业，师徒(tú)二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运(yùn)回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫一寸多少厘米公分 一寸是几个手指瘠，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地(dì)区谋(móu)生，有些人就客(kè)死他(tā)乡了(le)。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们(men)就希望把死(sǐ)者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没有便(biàn)利的(de)大路(lù)供车马通行(xíng)，也无(wú)法乘(chéng)船(chuán)走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人愿意花(huā)大钱(qián)请人(rén)运(yùn)尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明(míng)了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮(bāng)助死者(zhě)回归故(gù)里。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手(shǒu)前伸(shēn)，蹦(b一寸多少厘米公分 一寸是几个手指èng)蹦跳(tiào)跳(tiào)往(wǎng)前走的形象就出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着(zhe)专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从(cóng)科(kē)学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是(shì)空穴来(lái)风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没(méi)有传染(rǎn)病等方便他们运送的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕(pà)自(zì)己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是(shì)被替代(dài)者勾去(qù)了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有(yǒu)两个版本的(de)赶尸(shī)方法(fǎ)，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另(lìng)外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松(sōng)活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部(bù)分挖出(chū)，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样可(kě)以防止尸(shī)体在(zài)运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠将死(sǐ)者胳(gē)膊与自(zì)己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸队(duì)都(dōu)是双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持(chí)铜(tóng)锣，还有一包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死(sǐ)者亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会(huì)让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过(guò)把过程神秘(mì)化，迷惑世(shì)人。这(zhè)样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第(dì)二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关(guān)节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就像(xiàng)影视(shì)剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤(jīn)，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力(lì)。其实(shí)这跟当地(dì)的(de)地势(shì)有关，从(cóng)四川和贵州地(dì)区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多是(shì)下坡路，利用地势差(chà)以及(jí)尸体(tǐ)运动的原(yuán)理(lǐ)，可以(yǐ)省很多(duō)力气。当然(rán)也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一(yī)。是真是(shì)假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天已经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧(jù)里那(nà)样自动行走，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一(yī)定存(cún)在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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