粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要(yào)留(liú)清白在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在(zài)人世间(jiān)的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白(bái)在(zài)人间的意思是(shì)什么(me)，粉骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采(cǎi)用象(xiàng)征(zhēng)手法，字面上是(shì)咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物(wù)寄(jì)怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称（古代诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤(chuí)击开(kāi)凿(záo)，形容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人(rén)间的意(yì)思(sī)？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过(guò)千万次捶(chuí)打才能从深山里开采出(chū)来(lái)，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无(wú)数次的锤击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰洁白的本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出(chū)深(shēn)山(shān)”是(shì)形容(róng)开采石灰石(shí)很(hěn)不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。中国人口第一大省，中国人口第一大省排名

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使(shǐ)人感到(dào)不(bù)仅是(shì)在写烧炼(liàn)石(shí)灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验(yàn)，都从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第(dì)三(sān)句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们(men)联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后(hòu)一句“要留清白在人间”，更是(shì)作者(zhě)在直抒情怀(huái)，立志中国人口第一大省，中国人口第一大省排名要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁(jié)正直(zhí)，曾平反冤狱(yù)，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

　　明(míng)英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景(jǐng)帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民(mín)族(zú)英(yīng)雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手(shǒu)销塌法，以物比(bǐ)人，把物的(de)性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人(rén)而人在其中，似呼(hū)之即(jí)出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力。

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