推(tuī)敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注(zhù)音，推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)释是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释(shì)

　　这一(yī)个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定下来，便(biàn)在驴背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和(hé)敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时(shí)代(dài)理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出(chū)巡，贾岛不知(zhī)不觉(jué)，直走到(dào)（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回答了(le)他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道(dào)要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同(tóng)谈(tán)论(lùn)作(zuò)诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字(zì)退之(zhī)，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时(shí)代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中(zhōng)执(zhí)行(xíng)礼(lǐ)仪任务(wù)的分队，由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗军种(zhǒng)人(rén)员单独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗(suì)与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴(fù)举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安(ān)参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨(mó)词(cí)句(jù)，一直未能确(què)定用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及(jí)翻(fān)译(yì)注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó)，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论(lùn)诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一(yī)首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代(dài)理京(jīng)城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细(xì)地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼前的(de)事物，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的(de)分队，由(yóu)陆、海、空三军人(rén)员共同组成或(huò)由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：岛袭逗(dòu)初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后来又(yòu)想要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神(shén)，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时(shí)间(jiān)二人(rén)不舍离开，讨论诗(shī)歌(gē)写(xiě)作，虽(suī)为(wèi)大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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