祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译是“而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺(nì)”的(de)翻译：聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而(ér)常被所溺(nì)爱(ài)的(de)人或事(shì)困扰的。

　　关于祸患常(cháng)积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺(nì)翻(fān)译以及祸患常(cháng)积于忽微(wēi)而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫祸患常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译的(de)而，而智勇多(duō)困于所溺是什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕而智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之(zhī)豪杰(jié)莫能与(yǔ)之争(zhēng)；

　　及(jí)其(qí)衰(shuāi)也，数十伶人困之，而(ér)身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟(gēn)他抗(kàng)争；

　　等(děng)到他(tā)衰败的时候(hòu)，几(jǐ)十个伶人围困他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事(shì)情积累而成(c家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕héng)的，聪明勇敢的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困(kùn)扰，难道只有宠爱伶人(rén)才会这样吗？于是(shì)作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此文通过对五代时期的(de)后唐(táng)盛衰过(guò)程的具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸(yì)豫可以(yǐ)亡身(shēn)”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于(yú)所溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事(shì)”，借(jiè)以告诫当时北宋王朝执政(zhèng)者要吸取历史教训，居安思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰(shuāi)之理，决定(dìng)于(yú)人事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤(zhòu)亡的过程(chéng)，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具(jù)体写法上，采用先(xiān)扬后(hòu)抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成(chéng)功时意气之盛(shèng)，再叹其失(shī)败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前(qián)后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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