祸患(huàn)常积于(yú)忽(hū)微而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇多困于所(自相矛自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期suǒ)溺翻译是“而(ér)智勇多困于所溺(nì)”的翻(fān)译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰的(de)。

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祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》：“故方其(qí)盛也，举(jǔ)天下之(zhī)豪杰莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数(shù)十伶人困(kùn)之(zhī)，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于(yú)忽微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因此，当(dāng)庄宗强盛的时候，普天下(xià)的豪杰(jié)，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十(shí)个(gè)伶人围困他，就自己(jǐ)丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小的事情(qíng)积累(lèi)而成的，聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰，难道只(zhǐ)有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代文学家欧阳修创(chuàng)作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过(guò)对五代时期的(de)后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的具(jù)体分析，推(tuī)论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇多困于所溺”的(de)结论，说明国家兴衰败亡不由天命而(ér)取(qǔ)决(jué)于“人事”，借以告(gào)诫(jiè)当时北宋王朝执(zhí)政者要吸取历史教(jiào)训(xùn)，居安思(sī)危，防微杜(dù)渐，力(lì)戒骄侈(chǐ)纵欲(yù)。

　　文章开门见山(shān)，提出全(quán)文主旨：盛(shèng)衰(shuāi)之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后(hòu)便(biàn)从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡(wáng)的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比(bǐ)论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功时意(yì)气之(zhī)盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚(shàng)书》古训(xùn)，更增强(qiáng)了文(wén)章说服(fú)力。

　　全文紧(jǐn)扣(kòu)“盛衰(shuāi)”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力(lì)很强，成(chéng)为历来传(chuán)诵的(de)佳作。

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