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手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰(chén),世(shì)间无我这般人,李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十(shí)四州

  手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容是(shì):

  危楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天(tiān)上人。

  出(chū)自唐(táng)代李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

  译文:

  山上寺院好似(shì)有百丈之(zhī)高,站在上边仿佛都能摘下星辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声说话,唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上(shàng)的仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危(wēi)楼:高楼(lóu),这(zhè)里指山顶的(de)寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺(chǐ):虚指,不(bù)是实(shí)数,这(zhè)里形(xíng)容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上的星(xīng)星(xīng)统称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动。

  赏析(xī)夺笋啊是什么意思网络用语,夺笋啊是什么意思网络用语怎么说

  这是一首纪(jì)游写景的(de)短诗。

  诗(shī)的内容记录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经(jīng)历。

  全诗没有一个生僻字(zì),从头(tóu)到尾用“夸张”的(de)手法,形象而(ér)又(yòu)逼真地写出了山寺之奇(qí)高(gāo),星夜之奇(qí)妙。

   “危楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰(chén)。

  ”这两(liǎng)句是写(xiě)山寺之(zhī)高。

  第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

  发端一(yī)个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目,与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合,就确切(qiè)、生(shēng)动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

  次句以极其夸张的技法来(lái)烘托山(shān)寺之高耸云霄。

  字字(zì)将读者(zhě)的(de)审美视线引(yǐn)向星汉(hàn)灿烂的(de)夜(yè)空,非但没有“高(gāo)处不(bù)胜(shèng)寒”的感慨,反(fǎn)给(gěi)人(rén)旷阔(kuò)感,以星夜的美(měi)丽引起(qǐ)人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往(wǎng)。

   “不敢高声(shēng)语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出(chū)了作者(zhě)夜临“危(wēi)楼”时的心理(lǐ)状态(tài),从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中(zhōng),读者完全可以(yǐ)想象到“山(shān)寺(sì)”与“天上人”的相(xiāng)距(jù)之近,这(zhè)样,山寺之高(gāo)也就不言自明了。

   诗人用(yòng)夸张的艺(yì)术手法,描绘了山(shān)寺的高耸,给人以(yǐ)丰富(fù)的联想。

  山上的(de)这(zhè)座楼好像有一百尺高,诗人站(zhàn)在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上的星(xīng)星。

  在这儿都不敢(gǎn)大声说(shuō)话,唯恐惊动了天(tiān)上的(de)仙人。

   此(cǐ)诗语言(yán)自(zì)然朴(pǔ)素,却(què)形(xíng)象逼(bī夺笋啊是什么意思网络用语,夺笋啊是什么意思网络用语怎么说)真。

  全诗无一生(shēng)僻字,却字字惊人,堪称(chēng)“平字见(jiàn)奇”的(de)绝(jué)世佳作。

  诗(shī)人借助(zhù)大胆想象(xiàng),渲染(rǎn)山寺之奇(qí)高,把山(shān)寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从(cóng)而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在(zài)读者面前,给人身临其境的感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些(xiē)仿佛是童(tóng)稚(zhì)的想法,被诗人信(xìn)手拈来,用入诗(shī)中,让人顿感情趣盎然,有返璞(pú)归真之妙。

   李(lǐ)白的诗风豪放雄健,想象(xiàng)极其(qí)丰富(fù),语言自然婉(wǎn)转,音律富于变化(huà)而(ér)又和谐统一,具有浓(nóng)郁的(de)浪漫主义色(sè)彩。

  此诗寥寥数笔(bǐ),就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

  创作背(bèi)景:

  这(zhè)首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》,一般认为是李白的作品(pǐn),在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡(cài)山(shān)峰顶山的江心寺(sì)。

  但还有多篇题目与内容均与此诗相近的(de)诗歌(gē)传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内(nèi),一举手就(jiù)可以(yǐ)摸到天上的星星。

  不(bù)敢高声说话,唯恐声(shēng)音太大会(huì)惊动(dòng)天上的(de)神仙)等(děng),其作(zuò)者署名也(yě)相当(dāng夺笋啊是什么意思网络用语,夺笋啊是什么意思网络用语怎么说)复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

  作(zuò)者简介(jiè):

  李白(bái)(701—762年),字太白,号青(qīng)莲居士。

  是(shì)屈原之后最具(jù)个性特(tè)色、最伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉,与杜(dù)甫并称(chēng)“李杜”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神(shén),对(duì)人(rén)民疾苦表示同情,又善于描绘自然景(jǐng)色,表达(dá)对祖国(guó)山河(hé)的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富,语言流转自(zì)然,音律(lǜ)和谐多变,善于从民间文(wén)艺和神(shén)话传说(shuō)中吸取营养(yǎng)和素材,构成(chéng)其特有的瑰(guī)玮(wěi)绚烂的色(sè)彩,达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

  存世诗文(wén)千余篇,有《李太白(bái)集》三十卷。

手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星辰全(quán)诗?

  该句出(chū)自(zì)家三(sān)少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯(wéi)乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的诗句,全(quán)诗(shī)如下:

  手握日(rì)月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人(rén)。

   

  脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今我为尊(zūn)。

  译文:

  双手的力(lì)量可以握住(zhù)太(tài)阳月亮和星星,人世间再也没(méi)有第二个(gè)似我(wǒ)这(zhè)样的人(rén)。

  双脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤,从荒(huāng)古到(dào)如今只有我足(zú)够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克(kè)斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代(dài)的光(guāng)明之子,被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟(wù),最终(zhōng)指罩(zhào)将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使其复活,离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

  神识碎片(piàn)来到斗罗大陆,于星(xīng)斗大(dà)森(sēn)林和霍雨浩(hào)相遇,继而帮(bāng)助霍(huò)雨浩斩杀死(sǐ)神使者,助霍(huò)雨浩收复噬(shì)灵刻刀,将(jiāng)其净化(huà)为(wèi)生(shēng)灵之金,神识寄宿于(yú)霍雨浩的(de)生灵之眼。

  因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡,化(huà)为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂(hún)。

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