推敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是推(tuī)敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词来自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译(yì)，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师(shī)。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连(lián)累日，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着(zhe)推和(hé)敲的动作。

　　看到的(de)人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时(shí)代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定，思想离开了(le)眼(yǎn)前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的(de)方法，互科长相当于什么级别？(hù)相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　科长相当于什么级别？　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之(zhī)势(shì)：伸出手做(zuò)出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组成或(huò)由某一(yī)军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文(wén)拼(pīn)音版对(duì)照翻译(yì)推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书(shū)记载着：岛初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试，一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词(cí)句，一直未能(néng)确(què)定用哪个(gè)字更(gèng)精美传神，于(yú)是在(zài)驴背(bèi)上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过(guò)此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马伫立(lì)很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑(qí)马(mǎ)而(ér)行回到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友(yǒu)。

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推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻(fān)译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑(qí)方出(chū)，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共(gòng)论诗(shī)道，留连(lián)累日，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的(de)地方长官，他正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在(zài)不(bù)停地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他在酝酿的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思(sī)考了(le)好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之(zhī)间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或由(yóu)某一(yī)军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我(wǒ)们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参(cān)加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句(jù)，一直未能(néng)确(què)定用哪个(gè)字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读(dú)，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾科长相当于什么级别？岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面(miàn)前，贾岛一(yī)一解释说出(chū)自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很(hěn)久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个(gè)平民(mín)诗人(rén)结为好友。

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