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练实(shí)是竹子(zi)开花后结的果实。
竹实以(yǐ)色白,故(gù)名。
出自《庄子(zi)·秋(qiū)水》:“夫(fū)鵷鶵(chú),发於南海而飞於北(běi)海(hǎi),非梧桐不止(zhǐ),非(fēi)练实不食,非醴泉不饮。
”成玄英疏:“练实,竹实也。
”练的解释:1、练(練)白绢:素练(liàn)、江平如练、把生(shēng)丝(sī)、麻(má)或布帛煮熟(shú)。
2、使柔软洁白:练漂(“漂(piāo)”,漂白)。
3、反复学(xué)习(xí),多次操作:练习、练(liàn)笔、练操(cāo)、训(xùn)练。
4、练(liàn)功、经(jīng)验多,精熟:老练、熟练、干(刵)练。
实的解释:1、实(實)充(chōng)满(mǎn):实心、充实、虚(xū)实。
2、符合客观情况(kuàng),真,真诚:实话、实惠、实际。
3、实践,实行;
履行:实体、实施。
4、植物结的果(guǒ):果实、开花结实(sh直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸í)、富足。
《秋水(shuǐ)》是《庄子(zi)》中的又一长篇,用篇(piān)首的(de)两个字作为篇名,中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物(wù)。<直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸/p>
全篇由两大(dà)部分(fēn)组成。
前一部分写北海海神跟河神的(de)谈话,一问一答一气(qì)呵成(chéng),构成本(běn)篇(piān)的(de)主体。
庄子(zi),姓庄,名周,字子休(亦(yì)说子沐),宋(sòng)国蒙人(rén)。
他(tā)是东周战国中期著名的思想家(jiā)、哲学家和文学家。
创(chuàng)立了华夏(xià)重要的哲学学派庄(zhuāng)学,是(shì)继老子之后,战国时(shí)期道家学派(pài)的代(dài)表人物,是道(dào)家学(xué)派的主(zhǔ)要代表人物之(zhī)一。
非(fēi)练实不食《庄子秋(qiū)水》中的(de)练实(shí)是通(tōng)假字吗
不是通假字,练实是指竹子开花(huā)后结的果(guǒ)实(shí)。
出(chū)自战国庄子《庄子·秋水》,原文节选:
惠子相(xiāng)梁,庄子(zi)往见之。
或谓惠子曰:“庄子来(lái),欲代子相(xiāng)。
”于是惠子恐,搜于国中(zhōng)三日三夜。
庄子往(wǎng)见之,曰:“南方(fāng)有扮(bàn)岩鸟,其名为鹓雏,子知(zhī)之乎?夫鹓雏(chú)发于(yú)南海,而飞于北海;非梧桐不止,非(fēi)练实不食,非(fēi)醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。
于是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠,鹓(yuān)雏过之(zhī),仰(yǎng)而视(shì)之(zhī)曰:‘吓!’今子欲(yù)以子之梁国而吓(xià)我(wǒ)邪(xié)?”
译文:
惠子在梁国做宰相,庄子前往(wǎng)看望他。
有人(rén)对惠子说:“庄子(zi)来梁国(guó),是(shì)想(xiǎng)取(qǔ)代你(nǐ)做宰相。
”于是惠子(zi)恐(kǒng)慌起来(lái),在都城(chéng)内(nèi)搜(sōu)寻庄子,整整三天三夜。
厅乎御(yù)
庄子前去见他,说:“南方有一种(zhǒng)鸟,它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南(nán)海(hǎi)起飞飞到北海去,不是(shì)梧(wú)桐树不栖息,不是竹(zhú)子的果实不吃,不是甜美的(de)泉水(shuǐ)不喝。
在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵从(cóng)它面(miàn)前飞(fēi)过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。
现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗(ma)?”
扩展资料
创作背景:
《秋(qiū)水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》,是《庄子(zi)》中的(de)又一长篇,用(yòng)篇首(shǒu)的两个字作为篇名(míng),中心(xīn)是讨论(lùn)人应怎样去(qù)认识外物。
篇之强调了认识事物的(de)复杂性,即事物本身的相对性和认知过程的变异性,指出了认知之不易和(hé)准确判断(duàn)的困难。
但篇文(wén)过(guò)分(fēn)强(qiáng)调了事物变(biàn)化的不定因素,因而(ér)最终仍只能(néng)顺(shùn)物自化,返(fǎn)归无为,这便是庄子的无为思想。
主旨赏(shǎng)析:
这则故(gù)事,辛辣地讥讽了醉心于功名富(fù)贵(guì)者的嘴脸,表现了庄(zhuāng)子对功名利禄(lù)的态度。
文章善于运用比喻,庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵,将惠(huì)子比作鸱,把(bǎ)功名利禄比作腐鼠,表明自(zì)己鄙弃(qì)功名利禄的立场和志趣,讽刺了惠子(zi)醉心于功名利(lì)禄且(qiě)无端猜忌别(bié)人的丑(chǒu)态。
作(zuò)者简(jiǎn)介:
庄子,战(zhàn)国中期思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。
姓庄,名周(zhōu),字子休(亦说子沐),宋(sòng)国蒙人,先(xiān)祖是(shì)宋国君主宋(sòng)戴公(gōng)。
他创立了(le)华夏(xià)重要的哲学学派庄学(xué),是继老子之(zhī)后,战国(guó)时期道(dào)家学派的代表人(rén)物(wù),是道家学(xué)派的主要代表(biǎo)人物之一(yī)。
与老子并称为老庄。
庄子的想象力极为丰富(fù),语言运用自如,灵活多变,能把(bǎ)一些微妙难言的哲理说得引人入(rù)胜。
他(tā)的作品被人称之(zhī)为“文学的哲学,哲学的(de)文学(xué)”。
代表作品为《庄(zhuāng)子(zi)》,其(qí)中(zhōng)的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。
参考资料(liào)来源:百度百科-庄子·秋(qiū)水(shuǐ)
参考资(zī)料来源:百度百科-庄子
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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