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一山放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗是(shì)什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七(qī)言(yán)绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容易(yì)，骗得人(rén)们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常(cháng)，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就(jiù)在于作者善于从日常生活(huó)里人们习见的现象(xiàng)中，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领(lǐng)悟(wù)某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验，并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现出来，能给人(rén)以(yǐ)某种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程，以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山(shān)艰难，人们便往(wǎng)往把下岭(lǐng)看得容(róng)易(yì)和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人(rén)心(xīn)自中下岭的坦易，与它(tā)实际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人(rén)是被自己对下岭的主(zhǔ)观(guān)想象骗了。

　　诗人在(zài)这(zhè)里只点(diǎn)出而不说破，给(gěi)读(dú)者留下悬念，使下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢(huān)”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多少(shǎo)道山(shān)岭，下山过(guò)程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无(wú)知(zhī)，“一山放过一山拦”的形(xíng)容(róng)却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行人(rén)布置(zhì)了一(yī)个迷(mí)人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种心(xīn)情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗(shī)人(rén)借助景物(wù)描写和(hé)生动形象的比(bǐ)喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们(men)无论做什(shén)么事，都要对前(qián)进道路上的困(kùn)难作好(hǎo)充分的估计(jì)，不要被一时(shí)的成功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　杨万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈(qū)膝投降，所以(yǐ)一(yī)直不得重用。

抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗　　宋孝宗登基后(hòu)，便(biàn)被(bèi)外(wài)放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江(jiāng)东(dōng)军(jūn)马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第(dì)六首中(zhōng)“政(zhèng)是(shì)行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍(shào)熙二年事(shì)，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出(chū)途(tú)经(jīng)松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书(shū)监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群山(shān)的包围之中(zhōng)，你刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗(shī)译(yì)文2：不(bù)要(yào)说(shuō)什么(me)上(shàng)山艰难下山容易，骗得(dé)人(rén)们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是过了抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗(le)一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地(dì)名，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳(yáng)与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨(chén)起(qǐ)来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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