日本四世纪(jì)贵族(zú)大(dà)墓挖(wā)出“蛇(shé)剑”和“盾镜”本文作者 倪方六最近，日本(běn)网友热议(yì)日本国一起重大(dà)的考(kǎo)古(gǔ)发现。去年(nián)，从(cóng)奈良市西(xī)部最大的圆形墓——富雄丸(wán)山古墓区(qū)域，挖出了两件(jiàn)特别的(de)随(suí)葬品——铁质“蛇剑”和青铜“盾镜”。

富雄丸山古墓

日(rì)本媒体(tǐ)报道盾镜和蛇(shé)剑的(de)发现青铜(tóng)镜与铁剑，在日本古(gǔ)墓葬中已出土(tǔ)很(hěn)多，但这两件东西真的(de)不一般，被日本专家(jiā)视(shì)为“国宝”，引(yǐn)起轰动，大小(xiǎo)媒体竞相(xiāng)报道。大家常见(jiàn)的镜(jìng)子是圆形或方形的，这件青铜镜外形却像古(gǔ)代士兵作(zuò)战用盾牌，长64厘米(mǐ)，最宽处约30厘(lí)米，上面还有(yǒu)精美的纹(wén)饰。日本考(kǎo)古专家从来没有见过这种形状(zhuàng)的青铜镜。

盾镜（局(jú)部）

盾镜原物当初出土(tǔ)时(shí)，考古人员以为是“青(qīng)铜板(bǎn)”，小心翼翼地把它翻(fān)过(guò)来，才(cái)发(fā)现特别，并不是镜子(zi)，经实(shí)验室检测(cè)，一面竟(jìng)然曾被抛光，与常规镜子一样，另(lìng)一面有供支撑或(huò)穿绳子的突起柱孔，最后确定(dìng)是青铜镜。因形(xíng)状似盾牌，镜(jìng)身有鼍龙（怪兽）纹、锯(jù)齿纹和三重圆形纹，遂定名为“鼍(tuó)龙纹(wén)盾(dùn)形铜镜”，简称“盾形青铜镜”或“盾镜”。

蛇剑(jiàn)出土现场再(zài)说铁剑，更(gèng)是罕见(jiàn)，长达2.3米，有别于传(chuán)统的剑(jiàn)身，弯弯曲曲的(de)哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季，如蛇行状，故(gù)称为“蛇形（行）剑“，简称(chēng)“蛇剑(jiàn)”。日本(běn)迄(qì)今已(yǐ)发现80多把(bǎ)“蛇剑”，但这把蛇(shé)剑出现在1600年前(qián)的古墓中，不(bù)只在日(rì)本(běn)，在东亚也是同期最(zuì)古(gǔ)老的一把。1600年前，日本连本国文字都没有，即使(shǐ)有文(wén)字(zì)也是中国传过去的汉(hàn)字。所以，有中国网友听说后(hòu)马上(shàng)产生联(lián)想(xiǎng)：“会不会是中国的？”，怀(huái)疑当(dāng)年日(rì)本并没有(yǒu)这么(me)高的(de)工艺铸造水(shuǐ)平。

蛇(shé)剑出土现场日本专家对盾镜和蛇剑的出土，也(yě)相当(dāng)意外，惊(jīng)喜之中不乏疑惑。这面(miàn)盾镜(jìng)系(xì)铸造工艺(yì)，使用一种(zhǒng)特制的(de)模具。有日本专家(jiā)面对本国媒体采访时坦(tǎn)言， “老实说，我很惊讶(yà)，大约1600年前，我们(men)是否有(yǒu)技术来塑造(zào)这种精致的图案。”

蛇剑的铸造难度更大，是用热铁敲击(jī)和锻造出来(lái)的，要制作这么长的剑，就必须有相(xiāng)当大的炉子，还需(xū)要大量的铁原料，和先进技术与制作工(gōng)艺。当年(nián)的日本可(kě)以做到吗？

蛇剑出土(tǔ)现(xiàn)场当(dāng)然日本专(zhuān)家(jiā)在疑惑之余也不忘赞美，称蛇剑 “是当时铁(tiě)匠技术的(de)杰作”。进一步分析(xī)，还有一种可能，日本拥有这(zhè)么高的(de)铸造能力(lì)和工艺水(shuǐ)平，应(yīng)该是“渡来人”带来的。渡(dù)来人，是日本(běn)人类学家对从中国(guó)大陆或朝(cháo)鲜半(bàn)岛渡海到(dào)日本之群体的(de)称(chēng)呼(hū)。1600年前正(zhèng)是大量渡(dù)来人(rén)或其后裔出现在日本的时(shí)候，渡来人(rén)不只带来的先进(jìn)的农耕文明，比如中国长江(jiāng)流域的水稻(dào)栽(zāi)种(zhǒng)技(jì)术，也带来了葬俗，中国中原普遍可见的大坟头——陵墓(mù)文化(huà)也流(liú)行于日本洲岛，出现了有大量堆积封土的坟(fén)墓，日本历史学家(jiā)形象地定义(yì)这一时(shí)期为“古坟时代”。

蛇(shé)剑(jiàn)和(hé)盾镜(jìng)发现地(dì)剖面图富雄丸山古(gǔ)墓建造于四世纪后半叶，这时期日本洲岛上最大的(de)国家(jiā)叫(jiào)邪马台国。主流观点认为(wèi)，邪马台(tái)是现代(dài)日本的起(qǐ)源国，出现于公元二世纪(jì)末至(zhì)三世纪初(chū)，四世纪是其重要发(fā)展时期。但令日(rì)本专家困(kùn)惑的(de)是(shì)，在这么一个重(zhòng)要发(fā)展时期(qī)却不见文字记载，成了历史空白(bái)，非常蹊(qī)跷(qiāo)。作为日本史研究资料库的中国史书上，也不(bù)见记载，日(rì)本(běn)学(xué)者称之为“神(shén)秘的四世纪”，或“空白(bái)的(de)四世纪”。

文物出土地位置示意图顺便说一下，日本历史学(xué)界(jiè)有一默认(rèn)的共识，要研究日(rì)本(běn)史，特别是(shì)早期日本史要从中国历史书(shū)中(zhōng)寻找材料，现代日本国家(jiā)的起源信史也只(zhǐ)有(yǒu)中国史(shǐ)书中有。正因为这样(yàng)，古今日本历(lì)史学(xué)者都识(shí)汉字，懂汉语，能读中国古书，有的甚至比中国学者还精通。《三国志·魏书·东夷传》提(tí)到了倭人(rén)建立的“邪(xié)马台国”，并(bìng)对(duì)该国情况作了(le)交代，这是一(yī)个女王执政国，女王(wáng)卑弥呼(hū)始向曹魏国进贡(gòng)称臣，《三国志·魏书·少(shǎo)帝纪》记载， “（正始）四年十二月，倭国女王俾弥呼(hū)遣使奉献”，这样的进贡，在曹(cáo)魏时(shí)至少有(yǒu)四次。

新闻(wén)发布会(huì)展(zhǎn)示蛇剑图片曹(cáo)魏(wèi)也曾两(liǎng)次遣使至邪(xié)马(mǎ)台国，尊卑弥呼为“亲魏倭王”，献以(yǐ)金印、紫绶。司马(mǎ)灭曹(cáo)代魏建(jiàn)晋，邪马台国与(yǔ)中国仍有交流。《晋书·四夷列传·倭人》有 “泰始初，遣(qiǎn)使(shǐ)重译入贡”一(yī)说， “泰始”是晋(jìn)武帝司(sī)马炎第一个年(nián)号，也是西晋第(dì)一个年(nián)号。但后(hòu)来中国史书上却不见无邪马(mǎ)台国及女王的记载，只言(yán)片(piàn)语都(dōu)没(méi)有，凭空(kōng)消失一样。

新闻发布会上展示(shì)盾镜图片在四世纪的(de)古墓(mù)葬中(zhōng)出土蛇剑和盾镜，这(zhè)是(shì)日(rì)本考古史上从来(lái)没有事，因为(wèi)是“空白的四(sì)世纪”时期文(wén)物，自然显得相当珍贵(guì)，填补了日本四世纪的空白，对邪(xié)马台(tái)国(guó)和现代日本(běn)国的形成具有重(zhòng)大意义，日本学者因此称这(zhè)一发现是“划时代(dài)的(de)”。蛇剑和盾镜立(lì)马身(shēn)份倍增，成了日本的“国宝(bǎo)”，所以(yǐ)消息公开后(hòu)在全日本(běn)引(yǐn)起轰(hōng)动，大小媒体竞(jìng)相报道，并不难(nán)理解。

盾(dùn)镜图案对比现在奈(nài)良市组织(zhī)各方(fāng)面(miàn)专家，对这两件文物(wù)进行了考证和研(yán)究(jiū)，希望(wàng)能发(fā)现隐藏在文物中的历史密码。墓主生(shēng)前有不低(dī)的地位。较为贵重的随葬品一般(bān)放在(zài)棺材内，而这两件东西发(fā)现的(de)地方也很(hěn)奇特，摆放在棺材盖上。为什么会(huì)这样？日(rì)本专家推断，蛇(shé)剑和盾镜并不(bù)是实用器，而是作(zuò)为一(yī)种(zhǒng)冥物随葬墓主(zhǔ)的。

日本考古(gǔ)爱好者参观(guān)考古(gǔ)现场将这两件东西放(fàng)在棺材上面，用意何(hé)在？应(yīng)该是(shì)出于(yú)辟邪的考虑，也就(jiù)是说，蛇(shé)剑和盾镜(jìng)是(shì)辟邪物。剑和镜子过去在中国和日本民间，都被认(rèn)为有辟邪(xié)功能，在(zài)房间内悬桃木剑，就是这意(yì)思，希望吓(xià)走鬼怪。而剑作为冷兵器时代(dài)最常(cháng)见的主力作战武器(qì)之一，还有(yǒu)护(hù)卫墓(mù)主的功能，象征武士，魍(wǎng)魉魑魅见了(le)就会走开。

放置(zhì)在棺(guān)木(mù)上的(de)蛇剑镜子则是古人离不了的生活(huó)用具，是整理仪容、化妆修饰(shì)必备。镜子不只(zhǐ)可以照脸，民去民间认为(wèi)还(hái)可让鬼怪现(xiàn)原型，即所谓“照妖(yāo)”。这样分析(xī)有道理，也较可信，日本古代非常迷信，至今日本人(rén)的生(shēng)活(huó)仍有很多忌讳(huì)。当年的邪马台国(guó)正是这样！

富雄丸山古坟发掘现(xiàn)场从中国史(shǐ)书记载来看，邪马台国巫风(fēng)盛(shèng)行(xíng)，女王卑弥(mí)呼应该是最高级(jí)别的巫师，当年(nián)邪马台国遣使来中国，随船都有巫师(shī)同行，还穿着(zhe)丧服。关(guān)于“蛇剑”、“盾镜(jìng)”的更(gèng)多考(kǎo)古发现(xiàn)，日本(běn)学(xué)者(zhě)尚在研究之中，应该会有(yǒu)更(gèng)多(duō)收获。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季