七月既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思是既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东(dōng)，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清(qīng)泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写(xiě)于(yú)苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼(shì)于七月十(shí)六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人(rén)因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出了吊古伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排(pái)中映现了其独特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很(hěn)高(gāo)的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的(de)赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影响。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每(měi)月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二(èr)月十六日(rì)，其日(rì)为庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十五(wǔ)日，日在(zài)东，月在(zài)西(xī)，遥相望也(y克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思ě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间(jiān克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思)。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　白(bái)茫茫(máng)的(de)雾气(qì)横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为(wèi)困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学(xué)上有着很高的文学地(dì)位，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影响。

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