关于世上(shàng)真有(yǒu)孙悟空存(cún)在(zài)吗(ma)的最(zuì)新知(zhī)识答案内容如下：

　　1、世(shì)上是没有孙悟空存在的。

　　2、孙悟空原(yuán)本是一块(kuài)石头(tóu)，因为吸收了天地的灵气(qì)，经过上百年的孕育，最后幻化成一(yī)只聪明的猴子，所以孙悟(wù)空(kōng)也被人们称为石猴(hóu)。其实，孙(sūn)悟空并不(bù)是吴承恩捏造出来的人物，他是有历史(shǐ)原(yuán)型的，在《山海经》一(yī)书中，就证实了(le)有孙悟空这样的人物，就连(lián)他被压在山(shān)脚下五(wǔ)百年，也讲得清清楚楚。

　　3、大家是不(bù)是有(yǒu)一种扑面而来的熟悉感，甚至会感(gǎn)到惊讶，这(zhè)不就是(shì)孙悟空的故事吗(ma)!孙悟空(kōng)汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市是一只石猴，水怪也是一只猿猴(hóu)，孙悟空住(zhù)在(zài)花(huā)果山，水怪出(chū)生在花果山，两(liǎng)者(zhě)都有极高的法术，并(bìng)且称霸一方。水怪制造水灾，为(wèi)祸人(rén)间，孙悟空不服(fú)上天，把天庭搅得天(tiān)翻地覆，水鬼被大禹镇压(yā)五百(bǎi)年(nián)，孙(sūn)悟空(kōng)被如来镇压(yā)五百年，两者的(de)经历又是惊人的(de)相似(shì)。

　　4、在此(cǐ)之前，就有很多人提出(chū)，孙悟(wù)空并不是凭空捏造的人物(wù)，而是有(yǒu)历史原型的(de)，但由(yóu)于一直(zhí)没(méi)有找到可以佐(zuǒ)证(zhèng)的证据，所(suǒ)以这个(gè)观点始(shǐ)终被质疑。在看(kàn)到《山海经》中大(dà)禹治水这一段故事后，这才能真(zhēn)正确定，孙(sūn)悟(wù)空的确(què)是有原(yuán)型存在的，在(zài)他身(shēn)上所发(fā)生的事情，也都不是随便捏造出来的，这(zhè)对喜欢(huān)孙悟空的人来说，是一个最好(hǎo)的证明(míng)。

关于世(shì)上真有孙悟(wù)空(kōng)存在吗的最新知识答案(àn)内容如下：

　　1、世(shì)上(shàng)是没(méi)有孙悟空存在的。

　　2、孙(sūn)悟空(kōng)原本(běn)是(shì)一块(kuài)石头，因为吸收了天(tiān)地的灵气(qì)，经(jīng)过上百年的孕育(yù)，最后幻化成(chéng)一只聪明(míng)的猴子，所(suǒ)以孙悟空也被人们称(chēng)为石猴。其实，孙悟空(kōng)并不是吴承恩捏造出来(lái)的人物，他是有历史原型的，在《山(shān)海经》一(yī)书中，就证实了(le)有孙悟空(kōng)这样的人物，就连他被(bèi)压(yā)在山脚(jiǎo)下五百年，也(yě)讲得(dé)清清(qīng)楚(chǔ)楚。

　　3、大家是不是有一种扑面而来的(de)熟悉(xī)感(gǎn)，甚至会感(gǎn)到(dào)惊讶，这不就(jiù)是孙悟空的(de)故(gù)事吗(ma)!孙(sūn)悟空是一只石猴(hóu)，水怪也是一只猿猴，孙悟空住(zhù)在花果(guǒ)山，水怪出生在花(huā)果山(shān)，两(liǎng)者都有极(jí)高的法术，并且称霸(bà)一方。水怪制造水(shuǐ)灾，为祸人间，孙悟空不服上天，把天庭搅得天翻地(dì)覆，水鬼被大禹镇压五(wǔ)百年，孙悟空被如来(lái)镇压(yā)五(wǔ)百年，两者的经历又是惊人的相似。

　　4、在(zài)此之(zhī)前(qián)，就有很多人提出，孙悟(wù)空并(bìng)不是凭空捏造的人(rén)物，而是(shì)有历史(shǐ)原型(xíng)的汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市，但由(yóu)于一(yī)直没有找到(dào)可(kě)以佐证的(de)证据，所以(yǐ)这个观点始终被质疑。在(zài)看到《山海经(jīng)》中(zhōng)大禹治水这一段故事后，这才能真正确定，汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市孙(sūn)悟空的(de)确是(shì)有原型存在的，在他身上所发生(shēng)的事情，也都不是随便捏造出来(lái)的，这对(duì)喜(xǐ)欢孙悟空的人(rén)来说(shuō)，是(shì)一个最好的证明。

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