推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释(shì)是推敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗(shī)人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了(le)原(yuán)文及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论(lùn)诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没(méi)有定下(xià)来，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代理京城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答了(le)他(tā)在酝酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“regretted用法及例句，regret的用法和例句敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思想离开了(le)眼前的事物(wù)，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一(yī)同(tóng)谈论作(zuò)诗(shī)的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为(wèi)了(le)普通人(rén)之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执regretted用法及例句，regret的用法和例句行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由(yóu)某一军种人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对(duì)照翻译(yì)原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún)：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘(táng)边(biān)的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更(gèng)精美(měi)传神，于是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友(yǒu)。

　　推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释

　　这一(yī)个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文(wén)及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下(xià)来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动(dòng)作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代(dài)理京城的(de)地方长(zhǎng)官，他(tā)正(zhèng)带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答了(le)他在酝酿(niàng)的诗句(jù)，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有(yǒu)确定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下(xià)车马思(sī)考了好(hǎo)一会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共(gòng)游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢(zuó)磨，反复锤(chuí)炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈(yù),字(zì)退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军种人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂于(yú)驴前(qián)禅团上吟(yín)哦，时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我(wǒ)们关注推(tuī)敲对(duì)照翻(fān)译原(yuán)文(wén)拼音版对照(zhào)翻(fān)译(yì)推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参(cān)加(jiā)科举考试，一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字，后来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨(mó)词句(jù)，一直未能确(què)定(dìng)用(yòng)哪个字更精美(měi)传神，于是(shì)在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释(shì)说出自己(jǐ)吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二(èr)人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民(mín)诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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