在关(guān)于东方(fāng)朔(shuò)的传说中有(yǒu)很多不可思议的神话传说(shuō)，而(ér)怪(guài)哉(zāi)虫就(jiù)是其中(zhōng)之一(yī)，东(dōng)方朔更是(shì)说这(zhè)个怪哉虫(chóng)是备受折磨的民众怨气所化，而(ér)遇(yù)到(dào)酒水的话就(jiù)会溶解，此说法令汉武帝大(dà)吃一惊，虽然(rán)将(jiāng)信将(jiāng)硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子疑但照(zhào)做后真的(de)应验(yàn)了，而究竟这个怪哉虫实际上(shàng)是个(gè)什么东西？现实(shí)生活里真的(de)存在吗？为什么它们遇酒会(huì)真的融化硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子呢？关(guān)于它们有没有(yǒu)科学解(jiě)释？随着小编一(yī)起来了解！

据说怪(guài)哉虫的出现和汉(hàn)武帝还有一定的关系(xì)，据说有一次汉(hàn)武帝在去往甘泉宫的路(lù)上，看到(dào)一(yī)种红色(sè)的小虫，头部(bù)的眼睛牙(yá)齿耳鼻都(dōu)有但无人认识(shí)，于(yú)是(shì)汉武帝就(jiù)把东方(fāng)朔叫过来让(ràng)他(tā)辨认，认为见(jiàn)多识广的他可能会有答案(àn)。

果(guǒ)然不出汉武(wǔ)帝(dì)所料，东(dōng)方(fāng)朔告诉汉武帝说(shuō)这种虫子的(de)名字(zì)叫做(zuò)“怪哉”，而这种虫子(zi)之所以出现，是因(yīn)为此地是(shì)秦朝的监狱所在地，曾关押过很(hěn)多的无(wú)辜之人，于是老百(bǎi)姓(xìng)们(men)都(dōu)心生哀怨愁容不已，叹息道：“怪哉怪(guài)哉!”没想到这感叹感动了老(lǎo)天爷，于(yú)是因愤造就了这种“怪(guài)哉虫”。

于是汉武帝接着又问东(dōng)方朔，该怎么解(jiě)决(jué)这种怪哉虫？东(dōng)方(fāng)朔则(zé)说(shuō)：“但凡有(yǒu)忧愁的人，以酒则(zé)解愁，陛下用酒灌它(tā)自然就消失了。”，于是汉武(wǔ)帝让人将虫子放在酒(jiǔ)中，过了一会儿果(guǒ)真消散。这个(gè)怪哉虫(chóng)的(de)传说就是如此，怪哉(zāi)虫是由怨气所(suǒ)化，遇到酒就会溶解。其实明眼人一看(kàn)就(jiù)明白了(le)，东方朔话“怪哉”其实含有更(gèng)深的意味：劝汉武帝(dì)要善待百姓(xìng)。

看(kàn)起来还是挺让(ràng)人不能理解的(de)，究竟怎么用(yòng)科学解释去诠(quán)释这(zhè)种(zhǒng)现象呢？而现实中真有(yǒu)这种奇葩的虫子吗？答案是否定的，毕(bì)竟看怪哉虫的(de)来历就觉得挺不(bù)靠谱(pǔ)的(de)了，而如果真是如此，那现实中岂(qǐ)不是(shì)应该有很多这样(yàng)的虫子了吗？

在鲁迅先(xiān)生的《从(cóng)百(bǎi)草园到三味书屋(wū)》也(yě)提起过(guò)这种怪哉虫，鲁(lǔ)迅先生小时候也偶然听得这则传说，对于(yú)那(nà)个年纪(jì)的男(nán)孩子碰到(dào)这种问题当(dāng)然(rán)想一旦(dàn)究竟，于是他进了三味书(shū)屋以后(hòu)，向(xiàng)寿镜吾老(lǎo)先生提出的(de)第(dì)一个(gè)问(wèn)题就(jiù)是：“先生，‘怪(guài)哉’这(zhè)虫，是怎么一(yī)回事(shì)?”寿老先生十分传统(tǒng)，对于(yú)这(zhè)类无稽之谈肯定是不(bù)屑(xiè)一顾，并且以一脸愠色(sè)回答鲁迅道“不知道”！

这一(yī)板起脸(liǎn)孔的回答让鲁迅先(xiān)生在私塾中(zhōng)再也没有问先生这(zhè)类似的问题，同时也让鲁迅知道(dào)了(le)“做学生的是不应(yīng)该问这些事的(de)，只(zhǐ)要读书，因为他是（先生）渊博(bó)的宿儒(rú)，绝(jué)不至于(yú)不知道(dào)，所(suǒ)谓不知道(dào)者，乃是不(bù)愿意说(shuō)”，不过也有人认为鲁迅这样写是为了讽刺当时腐朽的(de)教育，从那个私塾先生的丑态也体味得出这种意味(wèi)。

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