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一里地等于多少米 一里地等于多少公里

一里地等于多少米 一里地等于多少公里 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

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劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意(yì)思是什(shén)么(me)

  劝(quàn)百讽(fěng)一(yī),意思(sī)是形容规一里地等于多少米 一里地等于多少公里(guī)讽正(zhèng)道的言(yán)辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

  意在(zài)使人(rén)警戒(jiè),但结果却适得其反。

  出(chū)自《史记(jì)·司马(mǎ)相(xiāng)如列传》。

“劝(quàn)百讽一”说的是(C)

  A.西汉初年的(de)政论文

  B.汉(hàn)代骚体赋

  C.汉大(dà)赋

  D.汉代(dài)后期的抒情小赋(fù)

劝百讽一的典故

  《汉(hàn)书.司马相如传赞》:“扬雄(xióng)以(yǐ)为靡(mí)丽之(zhī)赋,劝百而风一(yī),犹骋郑(zhèng) 卫之(zhī)声,曲(qū)终而奏(zòu)雅,不已戏呼!”颜(yán)师古注:“奢靡之辞(cí)多,而节俭(jiǎn)之言少也。

  ”谓相如之赋(fù)虽意在讽谏,但终(zhōng)因(yīn)奢靡之辞多而掩其意。

  后(hòu)以“劝百讽一”指文章意在警戒(jiè),而效果适得其反。

  梁(liáng)启超《译(yì)印(yìn)政治小说(shuō)序》:“富谲(jué)谏于诙谐,发(fā)忠爱于(yú)馨(xīn)艳,其移(yí)人之深,视庄(zhuāng)言危论,往(wǎng)往有过,殆未(wèi)可(kě)以(yǐ)劝百讽一而轻薄之(zhī)也(yě)。

  ”

劝百讽一(yī)解释(shì)

  意思(sī)解(jiě)释:形容规讽(fěng)正(zhèng)道的言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱奢靡(mí)的(de)言辞。

  意在使人警戒,但结果(guǒ)却(què)适得其反。

  来源出(chū)处:《史记·司马相如列传》:“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之(zhī)声,曲终而奏雅(yǎ),不已亏(kuī)乎?”

  造句(jù)例句(jù):梁(liáng)启超《译印(yìn)政治(zhì)小说序》:“视庄言(yán)危论,往往有过(guò),殆(dài)未(wèi)可(kě)以劝百讽一(yī)而轻薄之(zhī)也(yě)。

  ”

劝百(bǎi)讽(fěng)一说的是什么(me)赋

  劝百讽(fěng)一(yī)说的是(shì)汉(hàn)大赋,出自(zì)《法言》一书。

  史(shǐ)称(chēng)《法言》为扬雄(xióng)模仿《论(lùn)毁并扮语》而作,至于(yú)取名《法言》,则本于《论语·子罕篇》:法语之言,能无从乎和《孝经·卿大(dà)夫章》:非(fēi)先王(wáng)之法言不(bù)敢(gǎn)道(dào)。

  法(fǎ)有准则和(hé)使物平(píng)直的意思(sī),所(suǒ)以(yǐ)法言就(jiù)是(shì)作为准则而对事(shì)情的(de)是非给以评(píng)判(pàn)之言。

  汉大赋(新(xīn)体赋)兴(xīng)起于汉初,衰落于汉末,历时四百多年。

  汉大赋是(shì)汉(hàn)赋(fù)的典型形式。

  汉大赋用(yòng)反(fǎn)复问(wèn)答(dá)的问答体(tǐ)形(xíng)式,以铺(pù)叙渲染纤灶帝王、贵族生活为手段,以(yǐ)微刺帝王(wáng)、贵族淫奢为旨归,结构宏大,铺陈渲(xuàn)染(rǎn)了一里地等于多少米 一里地等于多少公里大(dà)汉帝国无可比拟的气魄与声(shēng)威(wēi)。

  劝百讽一的意(yì)思(sī)是形容(róng)规(guī)讽正(zhèng)道的(de)言辞(cí)远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的(de)言辞。

  意在使人警戒(jiè),但结果却(què)适得其反。

  “劝”蔽竖是(shì)鼓励(lì)的意思,“讽”即讽谏。

  其意是说(shuō)赋中鼓励的成分过多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末倒置,结果欲讽(fěng)反(fǎn)劝(quàn),适得其反,助(zhù)长了(le)帝王的奢(shē)侈心理。

  这(zhè)是(shì)扬雄(xióng)对汉大赋(fù)的批评。

  劝百讽一(yī)属于汉大(dà)赋(fù),语出(chū)西(xī)汉末的一里地等于多少米 一里地等于多少公里《法(fǎ)言》。

  有(yǒu)人(rén)说劝百讽-出自《史(shǐ)记·司马(mǎ)相如列传》,《史记司马相(xiāng)如列传》只是对 扬(yáng)雄的提法做(zuò)了(le)自己的评价(jià)认为(wèi)形(xíng)容(róng)规讽正道的言辞(cí)远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

  “扬雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声,曲(qū)终(zhōng)而(ér)奉(fèng)雅(yǎ),不已亏乎(hū)?

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