怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的(de)言论(lùn)和高(gāo)尚的行为，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的(de)品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论和高尚的(de)行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学(xué)五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知(zhī)所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节(jié)解(jiě)释：高风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德和行为(wèi)都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡(hú)仔《苕溪(xī)渔隐从话后集(jí)》卷(juǎn)一：“余谓渊明高风峻节(jié)，固已无愧(kuì)于(yú)四皓，然非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么犹仰慕之，尤(yóu)见其好贤(xián)尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明(míng)的高风(fēng)亮节，本来就已经无(wú)愧于商山四(sì)皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情(qíng)状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含(hán)褒义，形容(róng)道德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜(yán)无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人(rén)脸(liǎn)皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战(zhàn)国·孔(kǒng)子《诗(shī)经·小雅·巧言(yán)》：“巧言(yán)如簧(huáng)，颜之(zhī)厚矣。

　　”花(huā)言巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作(zuò)宾语非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么、状(zhuàng)语；

　　含(hán)贬义(yì)。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么教育 意义 的好 言语 和(hé)好行(xíng)为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的(de)近义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越(yuè)的思想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问(wèn)》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久(jiǔ)是(shì)不牢坚我说的是好话,不过(guò)叫你心里留神,并(bìng)

　　成语(yǔ)语法： 联(lián)合式；作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)、宾(bīn)语；指有益的言论和(hé)高尚的行为

　　常(cháng)用程(chéng)度： 常用成(chéng)语(yǔ)

　　感(gǎn)情.色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成(chéng)语(yǔ)结构： 联合式成(chéng)语

　　产生(shēng)年代(dài)： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能(néng)写作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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