手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州是手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗内(nèi)容是(shì)：危楼高百尺，手可(kě)摘星辰的(de)。

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手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有(yǒu)百丈之高，站在上边(biān)仿(fǎng)佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声说话(huà)，唯恐惊动了(le)天(ti20分米等于多少米 20分米等于多少厘米ān)上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜(yè)。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害(hài)怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析(xī)：

　　这(zhè)是一(yī)首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录(lù)了李白夜(yè)游寺庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻(pì)字，从头到(dào)尾(wěi)用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼(bī)真地写出(chū)了山寺之(zhī)奇高，星(xīng)夜之(zhī)奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发(fā)端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在(zài)同(tóng)句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙(miào)组合，就确切(qiè)、生动、形象地(dì)将山(shān)寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的(de)非(fēi)凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了出(chū)来(lái)。

　　次句以极其夸(kuā)张的(de)技法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜空，非(fēi)但没有“高处(chù)不胜寒”的(de)感慨(kǎi)，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的(de)美(měi)丽引起(qǐ)人们对高(gāo)耸(sǒng)入(rù)云(yún)的(de)“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人(rén)。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的(de)心(xīn)理(lǐ)状(zhuàng)态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的(de)心理中，读者(zhě)完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸，给人以丰(fēng)富(fù)的联(lián)想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可(kě)以用手摘下天上的星(xīng)星。

　　在(zài)这(zhè)儿都不敢大声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字(zì)惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人(rén)借助大胆(dǎn)想象，渲染山寺(sì)之奇高，把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很(hěn)逼真，从(cóng)而将一座几乎不可想象的宏(hóng)伟建筑(zhù)展现在读(dú)者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人，这些仿佛(fú)是童(tóng)稚的想法(fǎ)，被诗人信手拈来(lái)，用(yòng)入诗中，让人顿感情趣(qù)盎然，有返璞(pú)归真之(zhī)妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的诗风豪(háo)放雄健，想(xiǎng)象极其(qí)丰富，语(yǔ)言自然(rán)婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是李白的(de)作品，在湖北省(shěng)黄梅县所(suǒ)作，写的(de)是黄梅县(xiàn)蔡(cài)山峰(fēng)顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内(nèi)容均与此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人(rén)”（译(yì)文：夜间住在峰顶(dǐng)寺(sì)内，一举手就可以摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声(shēng)音太大会惊(jīng)动(dòng)天上的神仙(xiān)）等，其作者(zhě)署名也相当(dāng)复杂(zá)，有李白(bái)、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是(shì)屈原(yuán)之后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出(chū)蔑视(shì)权贵的(de)傲岸精神，对人民疾(jí)苦表示同情(qíng)，又善于描绘自然(rán)景(jǐng)色，表达对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流(liú)转自然，音律和谐(xié)多变，善于从民(mín)间(jiān)文艺和神(shén)话传(chuán)说中吸(xī)取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达(dá)到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文(wén)千余(yú)篇(piān)，有《李太(tài)白(bái)集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自(zì)家三少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星，人世(shì)间再也没(méi)有(yǒu)第二个(gè)似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够(gòu)称(chēng)尊(zūn)称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光(guāng)明(míng)之(zhī)子(zi)，被龙皓晨和采儿(ér)的感情所悟，最(zuì)终指罩将永(yǒng)恒(héng)之心给了(le)龙(lóng)皓晨使其复活，离开了(le)圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗大(dà)陆，于(yú)星斗大(dà)森林和霍(huò)雨浩相遇(yù)，继(jì)而(ér)帮助霍(huò)雨浩(hào)斩杀死神(shén)使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净(jìng)化(huà)为生灵(líng)之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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