羊上树什么(me)意(yì)思，其实可以分析(xī)分析(xī)，首(shǒu)先来(lái)看一(yī)看这个(gè)名词是什么(me)“羊上树”，先来看一看这个名(míng)字是否合理，是非常(cháng)不合理(lǐ)的，因(yīn)为(wèi)在(zài)日(rì)常生活中(zhōng)，我们一般以为的羊能够上树(shù)吗，显(xiǎn)然是不(bù)能够(gòu)的。那(nà)么就说明(míng)，“羊(yáng)上树”这个服务的难度系数(shù)非常高(gāo)，已经高(gāo)到常规情况下都无法做到的程度，至于到(dào)底如何完成，还真(zhēn)不知道。

羊上树

再(zài)来分(fēn)析一下这(zhè)个词语中的关(guān)系，这个词(cí)语(yǔ)“羊上树(shù)”有三个字，每个字都是有各自含义的，其中“羊”和“树”都是名(míng)词，一个是主语，另外(wài)一(yī)个(gè)是宾语；“上”是动词，表明两个人之间(jiān)的关(guān)系。再来看，“羊(yáng)上树”是一个服务，那么显然“羊(yáng)”代表的是受虐待一方，毕竟(jìng)“羊”本来(lái)是不(bù)会上树的，而“树”就等着“羊(yáng)”来(lái)上。

虽然(rán)，一(yī)般大(dà)众见到的羊(yáng)都是(shì)不(bù)能够上树的，但(dàn)是自然界中确(què)确实实存(cún)在着羊(yáng)上树(shù)这种情况，为什么呢？因为地上已经没有羊(yáng)能够吃(chī)到的食物，只(zhǐ)有树(shù)上才有能够让羊活(huó)下去的食物。为了(le)能够活下(xià)去，只能够想办法，只能够(gòu)克服(fú)种种困难，把不可(kě)能的事情变(biàn)成可能(néng)。人不也是如(rú)此吗？要不然怎么(me)会出现(xiàn)“羊上树”这种服务，不都是(shì)为了活着吗！

羊上(shàng)树因为不可思议(yì)，所以已(yǐ)经(jīng)成为(wèi)世界各地(dì)游客不(bù)可错过的独特景观，更是带火了(le)当地(dì)的经济。在摩(mó)洛(luò)哥南部，这里地处沙漠(mò)高温(wēn)地(dì)带，气(qì)候干燥(zào)、寸草难生，只有这些耐高温的灌木。有摩洛哥特有的“阿甘树(shù)”，这种树木十(shí)分(fēn)坚硬，树(shù)上有果子。于(yú)是，黑山羊(yáng)便(biàn)在这样的自(zì)然条件下为生(shēng)存，慢慢(màn)学会了上树的本领。

羊(yáng)上树

一个树上(shàng)能够同时挂着还几个山(shān)羊，场面相当(dāng)的(de)壮(zhuàng)观。山(shān)羊站在(zài)树上，有些(xiē)爬得很高，直(zhí)接就到了树枝顶端，那(nà)种感(gǎn)觉像是到了悬崖边一样，离地面(miàn)有(yǒu)三四(sì)米高，黑山羊却(què)在上(shàng)面悠闲自得。这(zhè)还(hái)是一个相声段(duàn)子，用(yòng)它(tā)比喻一些人故作(zuò)姿态，刁难别人，因(yīn)为这件事(shì)情往往难(nán)办(bàn)。羊上(shàng)树这个词再次(cì)受到关注，还因为韩国张(zhāng)紫妍的事情(qíng)。

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