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反正切函数的导数推导过程,反正弦函数的导数

反正切函数的导数推导过程,反正弦函数的导数 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业,师徒二(èr)人通(tōng)过一系(xì)列手(shǒu)段(duàn)将客(kè)死(sǐ)他乡的(de)死者尸体运(yùn)回故里,以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存(cún)在(zài)的吗?古代(dài)湘西一带地方(fāng)贫(pín)瘠,很多(duō)穷人都(dōu)去川(chuān)东或者(zhě)黔(qián)东地区(qū)谋生,有些(xiē)人就客死他乡了(le)。由于受(shòu)叶落归根思想的影响,亲人们就希望把死者(zhě)尸体运(yùn)回家乡(xiāng),入土为安。

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湘西赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶(è),没有便利的大路供车马通行,也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路(lù)。很(hěn)少(s反正切函数的导数推导过程,反正弦函数的导数hǎo)有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人运尸体回故(gù)乡,即使有钱,路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此(cǐ)背景下,一些胆大(dà)人士,“发(fā)明了”赶尸(shī)的技术,帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸,蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出(chū)自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃,引(yǐn)领(lǐng)尸体前行(xíng),尸(shī)体披着(zhe)宽大的(de)黑色布衣,各个(gè)面(miàn)色煞白(bái),头上戴着毡帽,额头贴着专(zhuān)门的黄符,甚是(shì)吓(xià)人。

不过从科(kē)学的(de)角(jiǎo)度(dù)看待,尸体不(bù)可能(néng)自己前行(xíng),但这些传(chuán)说又不是空穴来风,所(suǒ)以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段,让古代人相信他们(men)拥有(yǒu)赶尸的法术。

湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方(fāng)法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什么活都接,有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的,都(dōu)属于(yú)“三赶”之列;而病死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷劈(pī)烧(shāo)焦的(de),这些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整(zhěng),没有传(chuán)染病(bìng)等方便他们(men)运送的活,而那些死(sǐ)的比(bǐ)较(jiào)惨的,肢体不完整(zhěng)的,赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服,赶尸匠还编了一(yī)些理由:说病死的魂(hún)魄已经被(bèi)阎王勾走,无法唤回,其实是怕(pà)自己被(bèi)传(chuán)染疾病;而投河自尽的(de)是被(bèi)替代者(zhě)勾去了魂魄,如果召回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是(shì)尸体泡烂了(le),无法运(yùn)回;又说那些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧(shāo)的(de)是罪孽深重之人,魂魄不配回归(guī)故里(lǐ),说白了还(hái)是因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者,传闻有(yǒu)两个(gè)版(bǎn)本的赶尸方法,其中(zhōng)一种就(jiù)是赶(gǎn)尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送,另(lìng)外一种利用了尸体特有的(de)运动原(yuán)理。

第(dì)一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一组,师傅在前摇(yáo)铃铛,徒弟在后背尸(shī)体,而且是处理过的尸体(tǐ),毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不(bù)是个(gè)轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世后,赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体,而且要求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖出,塞进稻草,其余部分用苗族特(tè)制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹(mǒ),也有用朱砂(shā)防腐的,这样可以防止(zhǐ)尸(shī)体在(zài)运送(sòng)途(tú)中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后,赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一(yī)起,再穿上宽大(dà)黑色布衣(yī),戴(dài)上毡帽,所以路人看(kàn)到(dào)的赶尸队(duì)都是双手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了(le)增加神秘感(gǎn),赶尸匠身穿青布长衫,脚反正切函数的导数推导过程,反正弦函数的导数踏一双草鞋(xié),腰系黑色腰(yāo)带,头顶青布帽(mào),手持铜锣(luó),还有一(yī)包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路,而且不点灯(dēng),途中(zhōng)落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操(cāo)作(zuò),路人见了都会回避,死者亲人即使(shǐ)不怕,赶(gǎn)尸匠(jiàng)也(yě)不会(huì)让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送,通过把过程神秘化,迷(mí)惑世人。这(zhè)样做(zuò)也(yě)增加了赶尸反正切函数的导数推导过程,反正弦函数的导数匠的入职门槛(kǎn),更可以向死者家属多要报酬。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为(wèi),人死后会立即(jí)僵硬,过(guò)了(le)四十八小(xiǎo)时之(zhī)后(hòu)肌(jī)体又恢(huī)复一(yī)些柔软(ruǎn),然后又变得僵硬。但大的关(guān)节,例如髋(kuān)关节,在外力作(zuò)用下,还是(shì)有(yǒu)小幅度活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队,就像(xiàng)前面提到(dào)的那样,将胳膊伸直与地面平行,用细长(zhǎng)的竹竿将手臂(bì)捆绑固定,两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架(jià)子(zi),尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性,所以赶尸队(duì)前行时就出现一(yī)跳一(yī)跳的感觉,就像影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人会(huì)问,两具尸体好(hǎo)歹重两百斤,得用多大力气才能拖动,还不如抬着走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关,从四川和(hé)贵(guì)州地区往(wǎng)湘西运送,整(zhěng)体地势是(shì)从(cóng)高至低的(de),大多是(shì)下坡路(lù),利(lì)用地(dì)势差以及尸体(tǐ)运动的原理,可(kě)以省很多力气。当(dāng)然也会遇(yù)到(dào)上坡路,这时将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻(wén),现代科(kē)学(xué)家(jiā)也争论不一(yī)。是真是假,还真无法判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业是一定存(cún)在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘
湘西赶尸

总而言(yán)之,湘西赶尸在今天已经不(bù)存在了,最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露(lù)赶尸细节,科(kē)学家们(men)也无法破解其(qí)原(yuán)理(lǐ)。无论尸(shī)体(tǐ)是(shì)否像影视剧(jù)里那样自(zì)动行走(zǒu),湘西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在的,可(kě)能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化了。

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