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輮(róu)使之然也的然指的是，楺(rǒu)使之(zhī)然也(yě)的然

　　輮使之(zhī)然也的然(rán)指代前面的加工使木(mù)材曲折。

　　氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因出自荀子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　环绕“学(xué)不能够已”这(zhè)个中心观点，从学习的意义、效果、情(qíng)绪等方面，有(yǒu)条理、有(yǒu)层次地加以论(lùn)述。

　　很多运(yùn)用比方来说明道(dào)理，是这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)的特征。

　　荀子的《劝学(xué)》是(shì)向来为人们所传诵的名篇，其(qí)间(jiān)有些警句，已成为勉(miǎn)励学习常用(yòng)的成语。

　　这(zhè)儿节选三段(duàn)，在原文中本(běn)不相连，可是意脉一向，能(néng)够独立成篇。

　　文(wén)章(zhāng)很多运用比方(fāng)来说明道(dào)理。

　　这些比方(fāng)取(qǔ)之于人们了(le)解的事物(wù)，又包氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因括丰厚的意义(yì)，因而(é氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因r)，道(dào)理能说得(dé)粗浅理解，发人深思。

　　“性恶论(lùn)”是荀子社会政治(zhì)思想的起点，他在作品中首要提出学习不能够中止(zhǐ)，便(biàn)是想捉住要害(hài)，处理根本问题。

　　由(yóu)于他十分重视这(zhè)个问题，所以他把自己的见地，经过“正(zhèng)人(rén)”之口提出(chū)来，以示慎重。

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