盛唐时(shí)期贵族以(yǐ)肥为美，中国(guó)四(sì)大(dà)美人之一的(de)杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审美(měi)也因为各国来往交流发生变化。

现(xiàn)在(zài)越来越多(duō)的(de)年轻人(rén)喜(xǐ)欢异域风情的长相，因为这和(hé)国内普遍长(zhǎng)相有着明显区分，在人群中更(gèng)容易(yì)留(liú)下印象。

但是异(yì)域风情不仅仅局(jú)限于海(hǎi)外(wài)，在我国(guó)新(xīn)疆这个地方，同样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼(yǎn)的美(měi)女。

如今电视双修是指什么意思，双修是怎么进行的上经常看到的女星，大(dà)多(duō)数来自新(xīn)疆(jiāng)。但有一个(gè)奇怪的现象，那就是很(hěn)少有新疆女孩(hái)子会嫁到内(nèi)陆生活，这其中有什么不可言说(shuō)的隐情吗？

那么(me)新疆(jiāng)姑娘们又是怎么(me)看待这(zhè)个问题的呢(ne)？

新疆的风土人情和(hé)内陆有(yǒu)很(hěn)大差异，因为这里是(shì)个多民族聚集的(de)地区，不同(tóng)的民族有着各自的(de)宗教信仰和(hé)习俗，他们说(shuō)着(zhe)民族的语言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分(fēn)姑娘因(yīn)从小生(shēng)长的环境(jìng)和接受的(de)文化教育，不同程度上都有自己的信仰。

而(ér)内陆大部分男(nán)性都是(shì)无神论(lùn)者(zhě)、不信奉神佛，或(huò)者(zhě)说是唯物主(zhǔ)义者，一些(xiē)宗教文化(huà)方面的(de)规定和习(xí)俗会让(ràng)这些男性无法适应，也不是(shì)所有(yǒu)人都能接受(shòu)，自然而然地(dì)，他们(men)也(yě)不会(huì)与(yǔ)意(yì)见(jiàn)不合的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素(sù)食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人(rén)一日三餐不可或缺的食物，它们通(tōng)常以配菜(cài)的(de)形式出(chū)现在(zài)饭桌上。

相较于内陆(lù)人以水(shuǐ)稻(dào)和小麦作为主食，肉类被新(xīn)疆人摆在了主(zhǔ)位(wèi)。

饮(yǐn)食(shí)习(xí)惯无法(fǎ)达到(dào)统一的人即使结了婚，也难免会因为一日三餐意见(jiàn)不合，久而久之分歧变大，也不利(lì)于(yú)家(jiā)庭(tíng)和睦。

影响新(xīn)疆人和内陆人结婚(hūn)的最大因素还是文(wén)化(huà)差异(yì)。

国(guó)家与国家之(zhī)间有(yǒu)文化(huà)冲突，地区与地(dì)区之(zhī)间也存在同样的问题。

试想一(yī)下，两个在文化差异巨大的环境中成长的人，若(ruò)其中一方要为了另一方改(gǎi)掉养成了(le)二十多年的生(shēng)活习(xí)惯，放下偏(piān)见去学习、适应(yīng)他们的(de)习俗文化，是一件多(duō)不容易的事(shì)情？短时间内也难以完成。

更何况大多数(shù)父母也不希望自(zì)己看着(zhe)长大(dà)的(de)女儿嫁到遥(yáo)远的(de)内(nèi)陆(lù)，每(měi)天看不见也摸(mō)不着，内陆男性(xìng)哪(nǎ)怕(pà)有超强的适(shì)应能(néng)力，也难过女(nǚ)方(fāng)父母(mǔ)那一关(guān)。

虽说恋爱是两个(gè)人的(de)事，但从恋爱(ài)走向(xiàng)婚姻总要牵扯到两(liǎng)方的家庭，要做到两碗(wǎn)水端平，确实(shí)不是(shì)易事。

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