相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义是什么，相委(wěi)而去的委的古义和今义各是(shì)什么是“相委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相(xiāng)委(wěi)而(ér)去的委的(de)古义(yì)和今义是什么，相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原(yuán)文：陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu娜能组成什么词，娜字能组什么词语)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则是无信；

　　对(duì)子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学(xué)家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话时(shí)的(de)场景，告(gào)诫人(rén)们(men)办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

相(xiāng)委而去(qù)的(de)委(娜能组成什么词，娜字能组什么词语wěi)的古义(yì)和(hé)今(jīn)义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)，期(qī)日中(zhōng)。

　　过(guò)中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

娜能组成什么词，娜字能组什么词语　　赏析：

　　《陈(chén)太(tài)丘与友期(qī)》是南朝文(wén)学家刘义庆(qìng)的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客(kè)对话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维护父(fù)亲尊(zūn)严的责任感和(hé)无畏精神。

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