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死(sǐ)人(rén)体(tǐ)苏州区号是多少重实验是真(zhēn)的吗,麦克杜(dù)格尔(ěr)曾经在《纽约时报》和一些医(yī)学杂志上(shàng)发表:在(zài)人离(lí)开人世的那一刻,其(qí)体(tǐ)重和死前比轻了(le)21.3克。麦克杜(dù)格尔的研(yán)究对象是六(liù)个(gè)奄奄一息(xī)的病人,在(zài)他们死后的那一霎那的(de)体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情况下对15条狗进行了测量,结果(guǒ)发(fā)现(xiàn)它们的体重并未发生可以察觉的变化。

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麦克杜格尔通过(guò)这次实验(yàn)得出了一个结(jié)论(lùn):人的(de)灵魂有重(zhòng)量,而狗却是没有灵魂(hún)。麦(mài)克杜格尔的这一猜测还促生了一部(bù)电(diàn)影《21克》,其(qí)中的21克指的(de)就是灵魂(hún)的重量(liàng)。仅仅通(tōng)过(guò)对六(liù)个病人的(de)实验(yàn)就(jiù)得出这(zhè)样(yàng)的(de)结论显然是不(bù)严谨的,而且通过体(tǐ)重(zhòng)的(de)减轻就得出人(rén)是有(yǒu)灵(líng)魂的,有些(xiē)像是从(cóng)已知推(tuī)未知,显然也(yě)是缺少逻辑(jí)的。造成(c苏州区号是多少héng)体重减轻的原因是多种多样的,仅(jǐn)仅是(shì)因为灵(líng)魂的重量(liàng)这一个(gè)可能性吗?

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很明显这个实(shí)验带有严重的先入为主,这点微(wēi)小的(de)重量灵(líng)魂能(néng)承受我们(men)一生的意(yì)义吗?当然是不能够的,人生重(zhòng)要的是当(dāng)下,未知的事情(qíng)、灵魂的事情都(dōu)是虚妄飘渺的(de),甚至(zhì)是(shì)没有意义的。我(wǒ)们一直都在疑(yí)惑人到底为什么活着,总是很难找到(dào)生命的意义,有些人甚至(zhì)迷(mí)失(shī)在生命(mìng)的意义当(dāng)中选择(zé)了自杀。生命(mìng)的意义并(bìng)不在于(yú)灵魂(hún),而是在(zài)于内心,能够(gòu)能让自己觉得生(shēng)活是充实的。

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今(jīn)天(tiān)的(de)我(wǒ)们是否感到自(zì)己是幸(xìng)福的,今天的(de)生活是(shì)空前(qián)的繁荣,繁荣到都(dōu)没有办法更(gèng)繁荣了,不仅仅是物质生活(huó)的繁荣,还(hái)有就(jiù)是(shì)网络生(shēng)活的(de)繁荣,越来越多的人都是生(shēng)活(huó)在网络世界的汪(wāng)洋(yáng)大海中,网络中的(de)我们是有灵魂的(de)吗(ma)。大多是(shì)没有的吧(ba),因为网络世界都是虚拟的(de),但同时(shí)又(yòu)是那样的真实。现在人们都是一个个忙碌的工作者,倒像(xiàng)是(shì)真的失去了灵魂。

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灵魂到底(dǐ)指(zhǐ)的(de)是什么,应该是自我(wǒ)对世界的(de)感知,自己对自(zì)己的判断,今(jīn)天的我们(men)又有多少时候是主(zhǔ)动的做自(zì)己喜(xǐ)欢做、想(xiǎng)要(yào)做的事情,都是在被(bèi)时代的(de)浪潮推(tuī)着向前走(zǒu),即使是我们的灵魂都不一定能够自己(jǐ)做主(zhǔ)。没有(yǒu)人知道死(sǐ)之(zhī)后的事情,所以才会(huì)有各种各(gè)样的假说,并且看上去(qù)还非常合理(lǐ),关键就看人们能不能接受。

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