中国有多少万大军，中国多少万兵力-太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司

中国有多少万大军，中国多少万兵力莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)上一句(jù)是啥？是但行好事(shì中国有多少万大军，中国多少万兵力)的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前程上一句是(shì)啥，莫问前(qián)程上一句是什么(me)？，有句(jù)话叫莫问前程，莫问前程前面一句是什么？，莫问前程的上一句等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

莫问前程(chéng)的(de)意思

　　莫问(wèn)前程的意思是自身要多做义(yì)举，做好当下，而(ér)不(bù)要去(qù)牵(qiān)挂往后的发展(zhǎn)的(de)。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的意思是自身要多做义举，做(zuò)好当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出(chū)自(zì)明代的(de)《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下，而(ér)不要(yào)去牵挂往后的(de)发展。河道窄水流(liú)湍急，人能在事态(tài)紧急的时候，突然想出办(bàn)法(fǎ)。

莫问(wèn)前(qián)程上(shàng)一(yī)句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上(shàng)一句(jù)是但行好事，意思是自身(shēn)要多做义(yì)举(jǔ)，做(zuò)好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》：但行(xíng)好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明(míng)知山(shān)有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记(jì)载：但行好事，莫问前程(chéng)中国有多少万大军，中国多少万兵力。

　　指的是(shì)自身要多做义(yì)举，做好当下。

这句(jù)话传递了(le)两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的(de)担当之心。

　　2、第二(èr)种(zhǒng)则是不奢(shē)望回报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于(yú)党员干部身上，则要求党员干部但干实事，莫问(wèn)前程(chéng)。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤(xián)文》的内(nèi)容(róng)大致有这样(yàng)几(jǐ)个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是(shì)谈(tán)如何(hé)处世(shì)，四是表达对读书的看法。

　　在(zài)《增广贤文》描(miáo)述(shù)的(de)世界里(lǐ)，人是虚伪的，人(rén)们为了(le)一己之私(sī)变(biàn)化无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势，从而(ér)使世(shì)界布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文(wén)中有(yǒu)很(hěn)多强调(diào)命运和报(bào)应的内容，认(rèn)为人的一(yī)切都(dōu)是命(mìng)运安排的，人应行善，才会(huì)有(yǒu)好的际(jì)遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量(liàng)篇幅叙述如何待人接物，这部(bù)分内容是(shì)全文(wén)的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多有描述(shù)，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张自我保护、谨(jǐn)慎忍让的同时，也强(qiáng)调人(rén)的主(zhǔ)观能动性，认为这是做事的(de)原则。

　　文中(zhōng)也不乏劝人向(xiàng)善害人之心不(bù)可有，防(fáng)人之心(xīn)不可无。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》强调了读书的重要、孝义的可贵(guì)，这些观点(diǎn)体现了(le)正统的儒家精神。

　　但也正是(shì)由(yóu)于这(zhè)种庞杂，不同思想的人(rén)都可(kě)以从中(zhōng)看(kàn)到(dào)自己认(rèn)可的格(gé)言，使之(zhī)具(jù)有(yǒu)了广泛的代(dài)表性。

作(zuò)品评价

　　一定(dìng)的文化是一定的社会政治经济在观念形态(tài)上的反映，《增(zēng)广贤文(wén)》也不例外。

　　由(yóu)于时代(dài)和历(lì)史的局限，必然打上(shàng)那(nà)个时代的印记。

　　不少内容反(fǎn)映了封(fēng)建伦理和道德观念，甚至带有明显(xiǎn)的封建(jiàn)迷信、宿命论(lùn)的色(sè)彩；有的内容以个(gè)人(rén)为(wèi)中心(xīn)，反映了当时及时下人(rén)们普(pǔ)遍存(cún)在的自私自利、损(sǔn)人利己(jǐ)的思(sī)想；有的(de)反(fǎn)映了(le)在当时乃(nǎi)至当今社会(huì)制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心(xīn)理(lǐ)和避祸厌世(shì)的消极人生哲(zhé)学；有的在当时(shí)社(shè)会不失为对社会现象的(de)正(zhèng)确反(fǎn)映，今天已失去了借鉴的意义(yì)；还有一些(xiē)内容含义比较模糊，或(huò)者只(zhǐ)有(yǒu)中国有多少万大军，中国多少万兵力片面的(de)真(zhēn)理性，如(rú)果不(bù)做正确的理解(jiě)，就会变成(chéng)错误的东西。

　　这(zhè)些都是不符合时代(dài)精神的，我们要在阅读(dú)时采取(qǔ)批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其(qí)有营(yíng)养(yǎng)的成分，古为今用。