神仙(xiān)在东(dōng)西方虽(suī)然说定义不(bù)一样，其实在根本中应该(gāi)是一个含(hán)义(yì)，在中国神(shén)仙是比较流行(xíng)，一直在说(shuō)什么神仙很多，只是地位什么和人们生活环(huán)境都差不(bù)多，只(zhǐ)是对于神(shén)家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕仙已被科学家证(zhèng)实，此(cǐ)时有消息说已经是(shì)被科学(xué)家证实了，究竟(jìng)是使(shǐ)用了什么方式，是见(jiàn)到了神仙本尊吗(ma)？是怎么见到(dào)的呢？相信(xìn)不(bù)知道(dào)多(duō)少人好奇其(qí)中(zhōng)真假(jiǎ)！是使用了什么方式(shì)不是未解之谜吗(ma)？

神仙在很多人家中都在不断出现，只(zhǐ)是是使用了不同形(xíng)式，这些形(xíng)式是(shì)因为人们的迷信在其中，在人(rén)们的心中(zhōng)更多(duō)是属(shǔ)于了太(tài)多(duō)好奇部分(fēn)存在，关(guān)于神仙，人们是说了佛学(xué)，还有(yǒu)什(shén)么到(dào)家等等的结合(hé)，是汇集了不知道多少路(lù)线(xiàn)神仙，在人们视线中不明白为什么会有如(rú)此多的情景！

此时(shí)有人(rén)说神(shén)仙被科学(xué)家(jiā)证实(shí)了，这(zhè)个(gè)科学家(jiā)到(dào)底是谁？身份是(sh家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕ì)什么，是使用了什(shén)么方(fāng)式被认可(kě)了呢(ne)？确(què)实是很难去(qù)证明，也(yě)很难(nán)去说明，只(zhǐ)是知道这(zhè)样的消息还是谨(jǐn)慎对待(dài)，没有什么方(fāng)式会去证(zhèng)明什么神仙的(de)存(cún)在(zài)，很多在科学都(dōu)无法解释(shì)的情(qíng)况中，神(shén)仙的出现则是比较难堪(kān)！

神仙有好(hǎo)有坏，这些奇特(tè)的情(qíng)景(jǐng)是不是神仙造成，也(yě)是有着科学(xué)的(de)解释，因为人们的无(wú)知，因(yīn)为(wèi)人们(men)的没(méi)有(yǒu)见识，所以说(shuō)就是(shì)在欺骗，所以就是在欺负人们(men)的(de)想(xiǎng)象，这些都不能(néng)够改(gǎi)变什么(me)，如(rú)果神仙真有，那么肯定是(shì)早(zǎo)就(jiù)出(chū)现在这里，统治人类社(shè)会，也是会(huì)通(tōng)过其他(tā)文明(míng)去证明自己！

关于神仙，在过去可能是因为一个人(rén)的事迹比较突出(chū)，所以就造成了今天的神化(huà)，这些(xiē)人(rén)都只是普通人(rén)，能力很突出(chū)，结果是造(zào)成(chéng)了最终(zhōng)的效果，完全是没(méi)有必(bì)要继希望在(zài)这些人(rén)身(shēn)上，不过人们的追求在(zài)过去是封魔(mó)，在(zài)此(cǐ)时则(zé)是那种理(lǐ)智，是(shì)需要现实的结合，神仙的存(cún)在是为(wèi)了(le)什么(me)！

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